63.（罗3: 20）神为什么必须预备“神的义”？
* 所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义。
* 因为我们靠遵守律法是不可能称义的。换句话说，靠我们的行为是不可能在神面前称义的。
64.（罗3: 22）那么，如何可以得到显明的“神的义”呢？
* 就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。
* 只有一个分别，就是信或不信的分别。
* 所以司布真牧师说，“信”就相当于手。
65.（罗5: 1）那么，因信领受神的义穿上的人所得到的第一个祝福是什么？
* 我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得与神相和。
* 就是与义的神和睦的祝福。神是义的，我们也得“称为义”了，所以可以“和睦”了。然而，需要注意的是，经上说，“得（享受）与神相和”。怎么做是享受呢？（请唱诗“在耶稣里面，我们和睦了”。）
66.（罗5: 2）第二个祝福是什么？
* 我们又藉着他，因信得进入现在所站的这恩典中。
* 就是“进入”施恩的宝座前的祝福。要记住这“进入”是有关从伊甸园被赶出来的问题的解答。
67.（来4: 16）这“进入”在这地上是什么时候成就的祝福？
* 所以，我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。
* 正是弟兄祷告的时候。还有礼拜的时候，弟兄就披戴“神的义”，来到宝座前。如果是知道
这个事实并相信的人，向神礼拜和祷告的时间就是真正有感谢和喜乐的时间。
68.（来10: 20）那么，我这样的罪人如何能来到神的宝座前的呢？
* 是藉着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。
* 主在十字架上撕裂身体，即，代替人受死，开了幔子，所以我能来到宝座前。
* 主“开了阻隔的幔子”，成了门，正如主说“我就是门”（约10: 9），从幔子中间开了一条“又新又活的路”，成了道路，正如主说“我就是道路”（约14: 6）。
69.（罗5: 2下）称义的人得到的第三个祝福是什么？
* 欢欢喜喜盼望神的荣耀。
* “荣耀”指的是主再来的日子，或者我们离开这个世界的时候，进入永远的“神的荣耀”的祝福。弟兄到神面前的时候，如果问弟兄说，“你是靠什么功劳来到这里的”，弟兄要怎么回答呢？
70.（林后5: 18）为了与我们和睦，是谁把我们的罪和所有的问题都给解决了呢？
* 一切都是出于神。
* 神借着自己儿子的救赎，把一切都解决了。
71.（林后5: 18, 19）又赐给我们什么样的职分，又托付了我们什么？
* 18节，又将劝人与他和好的职分赐给我们
* 19节，并且将这和好的道理托付了我们。
72.（林后5: 20）因此，我们应该代替基督恳切地传达的最重要的话语是什么？
* 所以，我们作基督的使者，就好像神借我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。
* 与神不和睦的状态下，倒是也能吃好，过好。但是如果那样死去，将永远离别神。
* 神把一切都解决好，说“和好吧”，但是人却说“我无法与神和睦”，这又是为什么呢？
73.（林后6: 18，加4: 6）和好的人与神是什么样的关系呢？
* 林后6: 18节，我要作你们的父；你们要作我的儿女。这是全能的主说的。
* 加4: 6节，你们既为儿子，神就差他儿子的灵进入你们（原文作我们）的心，呼叫：“阿爸！父！”
* 成为神的儿女，能称神为阿爸父。称创造主神为“阿爸父”的弟兄的感激如何呢？
74.（太6: 26）称创造主神为阿爸父的我们还为衣食住的问题而忧虑。然而，主却怎么说呢？
* 你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活他。你们不比飞鸟贵重得多吗？（韩文赞美诗615首）
* 与神和好，神做我的父，我成为神的儿女，这样的确信是对所有问题的根本解答。因为经上说，“你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。”（彼前5: 7）使徒保罗问，“神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗？”（罗8: 32）这样还不能倚靠神，交托神，那是什么原因呢？这就是“成为挽回祭的基督”。