我们曾经是死的
我想将你的注意⼒转向基督徒⽣命起点处⼀些⾄关重要的元素，我们需要看 到⾃⼰是从什么光景中被重⽣。 在给以弗所教会书信的第⼆章开头， 保罗这样写 道：“你们死在过犯罪恶之中……那时，你们在其中⾏事为⼈，随从今世的风俗”(第 1-2 节上)。
我们都有价值， 我们都有观点， 我们都有世界观和对⾃我的认知， 我们都有 喜好。我们试图遵照某种标准⽽活， 你是怎么活的？ 你的标准是什么？ 你从哪⾥ 得来的标准？ 最重要的是， 为什么 那是你的标准？
使徒在这⾥声明：“你重⽣以前，是死的。” 显然，他不是在讲⽣物意义上的 死亡， 这⼀信息， 这封信， 不是发给陈⼫所的， ⽽是发给在⽣物意义上还活着的 ⼈。 保罗是在说， 以弗所⼈， 以及我们——过去在灵性上是死的。我们是属灵的 僵⼫ ——⾏⼫⾛⾁。 我们⾁体还活着，灵性却已经死了。
那我们怎么⾏⾛呢？ 保罗说我们是按照“今世的风俗”⾏⾛。 如果你与 500 名 竞争者⼀起去跑马拉松， 你决定离开跑道按照⾃⼰的路线去跑， 不管你跑得有多 快，你都绝不可能赢得⽐赛，因为你没有在界限内跑——在⽐赛的限定之内跑。 跑步的⼈有着需要遵守的特定路线，保罗就是在说， 你们重⽣以前， 是按照这个 世界为你们设定的路线去跑你们的⼈⽣。
我们⼈倾向于盲⽬屈从于朋辈的价值体系， 尤其是在我们青少年间。 青少年 常常有着强烈的朋辈意识， 他们时常重复的话是：“每个⼈都这么做。” 他们夜⾥ 就算牺牲睡眠也要分秒跟进最新的时尚动向。但是当然， 在青少年期的最后，我们都会⾛出那样的状态， 不是吗？ 你再清楚不过了。 对世界风俗所传递出的界限和警⽰，我们倾向于保持敏感。 ⽽保罗说， 这样盲⽬地屈从世界为我们设定的标 准，就是未重⽣之⼈的标记。
不仅如此，保罗还说， 我们是“顺服空中掌权者的⾸领，就是现今在悖逆之 ⼦⼼中运⾏的邪灵”(第 2 节下-3 节)。
这是我们所能找到的《圣经》对未重⽣之⼈垂死⿇痹枯竭的状态最为细节⽣ 动的描述之⼀。未重⽣之⼈处在仇敌的影响之下，追求⾁体与情欲私欲的满⾜ 。 这不仅仅是对刚硬的罪犯或是极端的享乐主义者⽣活⽅式的描述，这是对每个⼈ ⽣活的描述， 没有任何⼈能够例外。全世界都惯常地、⾃然地⽣活在这堕落的状态当中。