否认与背叛
周四晚上彼得在楼上的房间做出了⼤胆的忠诚宣⾔，这是周五受难日的前夕。彼得那晚稍后在哪⾥？⼀当兵丁们来抓捕耶稣，彼得就逃离了。他躲在⼤祭司房⼦的外⾯，犹太官长正在⾥⾯审问耶稣， 彼得想要知道正在发⽣的事，以及看看 他⽼师的命运。 然后⼀个使⼥—— 不是⼀个威武的兵丁，也不是守卫的领头——来到他那⾥说：“你素来也是同那加利利⼈耶稣⼀伙的”(马太福⾳ 26： 69 ) ，但是彼得否认了。过了⼀会，又有⼀个使⼥说：“这个⼈也是同拿撒勒⼈耶稣⼀伙的”(第 71 节) ，但是彼得 以发誓否认。 最终， ⼀个旁观者说：“你真是他们⼀党的，你的 ⼜⾳把你露了出来”(第 73 节)。彼得是否说：“不是”？ 并⾮如此， 《圣经》说他发 咒起誓地否认。 他开始像⽔⼿⼀般发咒起誓，强调他不认识耶稣——这⼀切都是 因为他被这些使⼥和旁观者吓到了。 发⽣了什么事呢？ “磐⽯”好像麦⼦⼀般被筛。 试炼的时刻来到，彼得失败了。
那晚早些时候， 耶稣在圣餐上说：“我实实在在地告诉你们， 你们中间有⼀个 ⼈要卖我了”(马太福⾳ 26： 21)。门徒围绕桌前， 忧愁地看着耶稣， ⼀个接⼀个地问：“主， 是我吗？”(第 22 节)， 然后到了司库那⾥， 犹⼤问：“拉⽐， 是我吗？” 耶稣说：“你说的是”(第 25 节)。 约翰还加上了耶稣接下去的话：“你所作的，快作 吧！”犹⼤就离开进⼊了⿊夜⾥ (约翰福⾳ 13：27，30 )。
因此，耶稣将犹⼤释放到他的背叛中，《圣经》说犹⼤已经同意为了三⼗块 银⼦将耶稣交在他的仇敌⼿中 (马太福⾳ 26：14-16；马可福⾳ 14：10-11；路加 福⾳ 22：3-6)。这事完成之后， 犹⼤上吊⾃杀了。他死在完全的耻辱中，没有那 三⼗块银⼦， 并将他的名字作为遗产留给了后⼈，他的名字从此成了出卖与背叛 的象征。
这两个⼈之间有什么区别？答案在耶稣⼤祭司的祷告⾥：“我与他们同在的 时候， 因你所赐给我的名保守了他们，我也护卫了他们 ；其中除了那灭亡之⼦，没有⼀个灭亡的，好叫经上的话得应验”(约翰福⾳ 17：12)。简单地说，犹⼤从来没有重⽣， 但是彼得却是神的⼀个重⽣之⼦，因此神的能⼒护卫了他。彼得的 重⽣是永远的， 尽管彼得严重地、戏剧般地、极⼤地跌倒，但是他的跌倒却既不 完全也不永久。
彼得被起先使他活过来的那位保守到底， 圣灵不只是重⽣的代理⼈， 并且按 照《圣经》，祂还是“我们得基业的凭据”(以弗所书 1：14)。我们有时候会讲“钱 财的凭据 那就好像是⾸付款⼀般的事物。 在房屋买卖中，买⽅借着付出⾸付来 达成购买，⾸付表明了他是⼀个严肃的、意愿完成交易的买家 。同样地，当神透 过圣灵重⽣⼀个⼈时，祂将圣灵永久地给了那⼈，圣灵的同在就是神给那⼈的“凭 据”，表明随着重⽣⽽来的⼀切恩惠神都会赐给那⼈。尽管⼈类付了⾸付还是有着 不能履⾏交易的时候，神却总是说到做到。 祂完成了合同，完成了交易，从不违约。 祂从来不拖⽋或拒付任何款项。当圣灵神使你活过来，你就可以确信你的救 恩是永久的。
庆祝新⽣
所以我们对重⽣的意义当予以庆祝，⼈类再也不能接收到⽐这更伟⼤的礼物， 再也不能拥有⽐这更重要的财富。如果你不能确定地说你已经被圣灵重⽣，我请 求你追想耶稣的教导，⼀个⼈若不从圣灵重⽣， 就不能看见或进⼊神的国(约翰 福⾳ 3：3， 5)。 除⾮你是⼀个重⽣的⼈， 否则你将错过神的国度。但是假如你已经重⽣了， 你将会明⽩神的⽢甜与恩慈， 你会明⽩新⽣命的⼤能。你将成为新造的⼈， ⼀个没有任何事物能够摧毁的新造的⼈。 不论是今⽣还是死亡，是现在的事还是过去的事，不论是有权的还是有位的，不论是⾼还是低，不论任何事物，都不能使你与基督的爱隔绝 (罗马书 8：38-39 )。