玷污
《彼得后书》3章14节说：“亲爱的弟兄啊，你们既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主。”
《犹大书》22－23节说：“有些人存疑心，你们要怜悯他们；有些人你们要从火中抢出来，搭救他们；有些人你们要存惧怕的心怜悯他们，连那被情欲沾染的衣服也当厌恶。”
《提摩太前书》6章14节说：“要守这命令，毫不玷污，无可指责，直到我们的主耶稣基督显现。”
若女人在结婚时已经不是处女，那她是有污点的。
其实问题不在于别人怎么看，而在于这个污点会影响她的良心，影响她对自己的看法。
即便是与后来成为自己丈夫的人有婚前性行为，这个污点也会对她有这种影响，因为这在她结婚之前是她的羞耻，她无法在悔过后把这事完全忘掉。
离婚会造成更多的污点。
很多女人在孩童时期就受到骚扰，这污点比成年人的通奸行为所造成的影响更深。
在当今时代，一些女孩被黄色信息、暴露的穿着、不正派的行为所玷污，或者是受到猥亵或淫秽电影、音乐的影响。
一些女孩在结婚前，甚至十多岁时就有过同性恋性行为。
没有以上经历的人，也会多少有阴暗的一面，当她们不断与不良朋友交往时就会不断积累层层的阴暗。
在公共学校读书，就不可能不受沾染。
当你触摸某个物体的时候，它也在触摸你，世上任何一种关系都是相互的。
罗得虽然住在所多玛也没有做不道德的事，但《圣经》仍然说：“因为那义人住在他们中间，看见听见他们不法的事，他的义心就天天伤痛。”
（彼后2：8）
你的妻子也许会有一个“伤痛”的灵魂。
如果现在正穿着一件“被肉体的罪恶所沾染的衣服”，她不能做到“毫无玷污地遵守这些命令”，那么若有你的帮助，她可以在基督里面找到平安，“没有玷污，也无可指责”。
耶稣是一位能洗去衣服上罪污的伟大洗衣匠，我就见证了成千上万的人“是从大患难中出来的，曾用羔羊的血把衣裳洗白净了”。
（启7：14）这在《圣经》中又被称为“重生的洗和圣灵的更新”。
（多3：5）《希伯来书》作者提出了一个反诘式的问题：“何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给上帝，他的血岂不更能洗净你们的心（原文作‘良心’），除去你们的死行，使你们侍奉那永生上帝吗？”
（来9：14）那毫无瑕疵者将自己献给上帝，作为所有因罪与羞耻弄脏了自己衣服之人的替代。
他如同罪人一般死在十字架上，承受了所有罪人的罪债。
现在，他用自己毫无玷污的义袍换下我们的罪衣，他担当了我们的羞耻，好使我们能承受他的圣洁。
上帝是“那使无变为有的上帝”，（罗4：17）他已经做好准备，呼召你和你的妻子毫无玷污。
这不是要抵消过去，也不是要修正过去，而是一个不带任何条件的、白白的恩典。
《罗马书》5章17－20节说：“若因一人的过犯，死就因这一人做了王；何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中做王吗？
如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。
因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。
律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。”
基督已经为我们做成了赎罪之工。
这不需要你做什么，基督已经为我们做成了赎罪之工，你必须要相信并接受这一点。
这也不需要你有伟大的信心，只要把一点点信心放在能洗去污秽与不洁的伟大上帝的手中即可。
你妻子的罪（玷污）在哪里显多，你给予她的恩典就要越发地多，正如基督所做的一样。