认识完全

当救恩充满我们整个人的灵、魂、体时，就能 够使我们彻底脱胎换骨。当我们降服于救恩那持续 改变生命的大能，就会开始明白“完全”的意义。

当我们来到主面前，无论是什么年纪，我们的 生命都是残缺不全、支离破碎的。为什么呢？因为 破碎是我们活在罪恶所带来之结果下的咒诅。当我 们犯罪时，就是把神预定要我们成为的样式弃置一 旁，将纯洁、祝福、健康或神对我们完美计划的一 部分，去交换我们所犯下的罪行。神希望我们所成 为的完全人，就在人生旅途上每一个犯罪之处，断 裂成碎片。

西方世界虽倾向把生命划分为灵、魂、体三个 层面，但在圣经正确的世界观里，人实际上是完整、 合一的个体，人里面这些部分并非各自运作，而是互相连结的。帖前5：23说，“愿赐平安的神亲自 使你们全然成圣，又愿你们的灵与魂与身子得蒙保 守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘！” 由此可看出，神对于“使我们成圣”这件事的关注 并不局限于“灵”的层面，而是我们全人。用全面 的观点来看一个人，并非源自东方或新世纪的思 想，它源自于神。

其实，耶稣的信息就是“完全”的一部分。他 经常回应那些与他接触的人说：“你的信心使你完 全了”。为什么呢？诚如先前所提的，罪会使我们 粉身碎骨，同时也影响了我们的每个部分；罪不只 是我们灵魂中看不见之领域的一个污点，它也会影 响我们的肉体、思想、情感或属灵的层面。今天， 有许多人因为生命中的罪而面临疾病，因此我们必 须脱离西方的思考模式，体认到我们需要把“恢复” 与“完全”带到生命中的每一部分。

安东尼·亚伦在艾力克·蓝姆所编撰的《日益康健》一书中如此论述：人们思考、感受、谈论与处理他们生活形态的 方式，是会重创人、甚至因此致命的，但属神的医 治与更新的盼望，能够超越一般的医治过程。属神 的赦免、和好、释放、恢复及更新带来了医治，神在何处掌权，那里就有医治。“完全”不是借由“医疗”，而是出于“医治”。

这就是为什么耶稣说：“你的信心使你完全了”的原因。当他医治时，他也施行恢复，而恢复是一个全面的过程。惟有神能将我们被罪所辖制的破碎生命整合在一起，让它回复完全。

这也是我十八岁那年所经历的一部分。当神对 我说：“我要恢复你所失去的一切”，我在世上的破 碎人生就此踏上进入完全的改变旅程。这个过程赋 予我能力，使我得着神在天上为我存留的一切属灵 祝福；我的灵、魂、体全都进入这过程里。透过本 书，我将分享神在我生命中不同领域信实、奇妙的 恢复工作。然而，此刻的我和各位一样，都还处在 这个过程中；我十八岁之后的人生，仍然有其他需 要被恢复的失丧经验，而神总是信实地供应我一切 所需。

圣灵：我们恢复的媒介

我们已讨论过恢复的“内容”及“方式”，现 在则要来看是由“谁”进行恢复。圣灵在神的位格 中，是在地上提供恢复的媒介。父神是我们恢复计 划的创始者，他借由他的儿子耶稣在世上彰显自己，耶稣身上带着这个计划以及我们的未来，他取 走拦阻我们个人未来的罪，让它与自己同钉十字 架。这个行动确保了我们的恢复与未来的成功。