神的荣耀

经历神的荣耀

经历神的荣耀就是经历他所彰显的同在。那是 一种超越对“神无所不在”的抽象理解，深知神亲 自与你同在，他真实地在你里面。杰克·海福德在 《彰显在你家中的荣耀》一书中，如此描述经历神 的荣耀：

这不表示你必须和我一样拥有看得见的异象。 神也许很明显地在他的荣耀与能力中彰显他的同 在，但不是用这种看得见的形式。翻译成“荣耀” 的这个希伯来字能帮助我们理解，因为它和“重量” 是相同的词汇。当圣经提到“荣耀”，与其说它是 某样发光的东西，不如说它是具有实质力量的东 西。荣耀不是轻柔、不具体、抽象的事物；相反地， 当神的荣耀彰显在某个地方，属灵的领域就会出现 一种强烈、有重量的大能。人们能认出它，并且会 想停留在那里。人们都本能地渴望得到满足与恢 复，成为焦点并享受丰盛，使我们的灵魂重获失落的荣耀！

杰克·海福德在此所提到的“重量”，希伯来文是kabod这个字，它有“重量”以及“大量事物”的意思。慕迪出版社所发行的《新盎格尔圣经词典》将荣耀定义为：“神的属性及完美的彰显，或是一种显出他属性与完美的可见光辉。”因此，神的荣耀可以说是他属性与完美最充分的体现。神的荣耀本质上就是他的所是及所为。

经历神荣耀的方式之一，就是经历他实际彰显 的各样属性。例如我们震惊于他完全的圣洁，而敬 畏地俯伏敬拜他；或者，我们可能经历一阵极大的 喜乐，为我们的灵带来深入的更新；每个重生得救 的人都经历了他救恩的荣耀——这也许是所有恩 赐中最宝贵的；我们也可能一窥他的大能，使我们 里面扬起新的信心。上述的每一项经历，以及我们 可以描述的许多其他经历，都是神荣耀的彰显。

这种经历可能安静地出现在我们个人的灵修 时间、祷告会或主日崇拜当中。然而，神荣耀的彰 显也可能是很戏剧性、超自然的彰显，就像我十八 岁那一年的经历。那时神的声音响亮且清楚，对我 而言就像肉耳可听的声音，我可以重述他所说的每 一个字。在我的例子里，神那一次的造访改变了我整个人生的方向。

杰克·海福德于《彰显在你家中的荣耀》一书 中，描述了他所看见、关于主荣耀的一个异象。那 种荣耀如同一片发光的银白薄雾，充满在他独自站 立的小教堂中。他将它比作“石开那”（shekinah）

——圣经里形容神荣耀彰显、肉眼可见的光 芒。然后，他听到神的声音说：“我要让我的荣耀 居住在这里。”当时他所牧养的小教会，平均人数 只有一百人，神这次造访之后的隔天，来了一百七 十个人。

从那一天起，主的荣耀虽不是以“银白薄雾” 的样式彰显，但仍然彰显在“道上教会”及杰克· 海福德身上。每个主日，平均有超过一万人来到这 间带给人生命的教会敬拜神，每个月有数十到上百 名新信徒在这个教会认识主。举世公认杰克·海福 德为“现代信心之父”，他的能力与信誉持续地与 日俱增。那一次神荣耀戏剧性的彰显，不仅改变了 那间小教会的方向，也让无数人的生命深受他的事 奉所影响。

当神的荣耀临到我们的日常生活，很多事都会 改变！我们无法再和从前一样。我们若不是像以色 列百姓一样继续硬着心肠，就是经历新的zoe生命。

我们若决定让神的同在软化我们的心，就可以看见神释放更大的能力。我们可能一窥天堂的氛围，而经历了神！神渴望将他的荣耀浇灌在他的百姓身上，好让我们能够认识他。这个经历不单是为了我们个人，也是为了主想要收割的灵魂——透过他的同在，而对失丧者产生吸引力。

被他的荣耀改变

“被神的荣耀改变”对有些人也许是个新观念，但事实上它是基督徒生活的核心。原因很简单：当耶稣在世时，神的性情与道路都透过他展现出来。耶稣是神道成肉身的荣耀展现，丰丰满满地承载神的各种属性。

哥林多后书第四章说：他们……不明白这信 息，这信息讲的是基督的荣耀，他是神的真像，…… 因为那曾说“黑暗中要有光”的神，使这光照亮我 们的心，以至我们得以认识神的荣耀，就是在耶稣 基督的脸上看到的荣耀。（第4，6节，新普及译本） （译注：和合本圣经为：（他们）不叫基督荣耀福 音的光照着他们。基督本是神的像。……那吩咐光 从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们 得知神荣耀的光显在耶稣基督的面上。）

基督是我们荣耀的盼望（西1：27）。我们透过 他成了神荣耀的传递者。身为基督的信徒，我们应 当被改变成为基督的形像——反映出神的荣耀与 特质。新普及译本的哥林多后书三章18节说：“因 此，我们所有已除去帕子的人，就能看见并反映主 的荣耀。并且，随着我们变成主荣耀的样式，主— —就是圣灵——使我们变得越来越像他。”（和合本 圣经为：我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光， 好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣， 如同从主的灵变成的。）

当然，这不表示我们会拥有专属于神的那些神 圣属性（例如无所不知，无所不在），但我们确实 会拥有诸如：仁爱、喜乐、和平、智慧、怜悯、公 平、无私、忍耐、节制及圣洁等特质。所以，当圣 灵帮助我们在“更像耶稣”的过程中前进，我们就 会荣上加荣！

 为何要荣上加荣？

问题出现了：为什么我们要荣上加荣？这个荣 耀和下一个荣耀不是一样好吗？答案是：不一样。    因为在每个荣耀的阶段，当我们更多反映出他 的形像，就会经历到神带进我们生命中的新秩序。

接着我们开始为新秩序的运作采用新方法，例如订定某个计划或策略，也就是实践我们从神学到之事物的方法。

当圣灵使我们在“更像耶稣”的过程中前进时，过时的方法并不会帮助我们迈向未来。

虽然这件事本质上不是个“问题”，但我们有 可能在神上一次荣耀的彰显中变得太规条化，以致 仇敌便利用它来拦阻我们迈向神的下一阶段。我们 必须抗拒律法主义的试探，或因神在一个荣耀阶段 启示某项真理，而建立起僵化的教条，因为到了神 要改变我们生命季节的时刻，这些教条可能会拦阻 我们前进。我们如果不让神使我们荣上加荣，就会 被困在“上一季的荣耀”中。当圣灵使我们在“更 像耶稣”的过程中前进时，过时的方法并不会帮助 我们迈向未来。我们需要新鲜的事物；我们需要新 的荣耀。

赞美与敬拜产生荣耀

我们从整本圣经中知道，神以赞美为宝座。我 们透过敬拜来荣耀他。这也就是为什么，敬拜赞美对于经历神的荣耀是必要的。赞美是带领我们能来 到神宝座前欢庆的要素。我们一旦来到他的殿堂， 就必须在他的脚前敬拜、尊崇他。当我们在亲近他 的地方敬拜他，他就开始向我们彰显他的荣耀。