我们已经探讨神渴望赏赐给我们的许多事物： 他要我们在他命定的国度里，成为得胜、有果效的人；他渴望我们结生命之果，且持续加增；他也为 我们预备了世上的产业，就像他为亚当所做的。但 是我们也和亚当一样，会发现罪是耗尽神所赐祝福 的因素；罪具有玷污、甚至毁坏我们生命的能力。 现在，让我们仔细思考罪的四种影响：
一、罪带来破碎。诚如我在第二章提到的，罪 深切地影响我们的完全，因为当我们犯罪时，就是 舍弃了神要我们成为的某部分样式。我们用神要赐 给我们的事物（祝福、心灵平安、自尊、与神或我 们所爱之人的亲密关系，甚至身体健康）来换这个 罪。所以，每当我们犯罪，并且没有和神以及我们 得罪的人恢复正确的关系，神所赐的某些祝福、完 全、得胜，就会散落在生命的道路上。这确实是犯 罪所带来的咒诅。
破碎具有毁灭性的影响。它所带来的影响可能 是：我们和神、和其他人的关系发生困难；我们的 人际关系被破坏；人生的道路模糊不清，使我们跌 跌撞撞地前进，难以找到指引。当我们没有坚定地 在基督里的身分中扎根，也许就很容易在各种新兴 教义中摆荡，或者无法在明知是正确的事上站稳立 场；我们可能会东飘西荡地寻找最终可以带来快乐 的好工作、完美配偶、理想的居住城市。破碎带来不安、不满足的感觉。我们知道自己有所缺乏，但 成功总在我们无法触及之处。这种情况的根源往往 是罪，除非我们对付罪（包括自己的和历代相传的 罪），并让神医治我们生命中被破碎、破坏之处， 否则就无法进入神为我们预备的一切。
造成破碎的一个重要原因，是道德的败坏与奸 淫。我们可以从圣经中以色列人的故事看见自己。 圣经说，当以色列追求别神而行邪淫时，神就把他 们驱散到各地。倘若我们拥有某种不合神心意的关 系，其实就是把种子撒在不属于它的地方，结果就 栽种出破碎的人生；我们若和配偶以外的人产生不 合神心意的魂结、甚至生下私生子，那么破坏的不 仅是与配偶之间的信任，当然也包括与神之间的关 系。我们得罪了自己的身体，导致我们的生命与情 感散落在各处。
二、罪窃取我们的自由。当我知道自己顺服神， 就行在自由中；当我知道自己犯了罪，就受捆绑， 就是这么简单。例如我诚实申报所得税，过了4月 15号之后，我就不太会去想它。然而，我若是有不 实申报的情况，就会等着——有时等了好几年—— 看看会不会被查到；我不知道是否会收到国税局的 信函，说他们不仅查到我逃漏税，现在我还积欠了原始税金加上罚款的金额，以及整个税款衍生的利 息。我也不知道他们是否会对我进行稽查，并发现 其他的问题，然后产生更多的税、罚款与利息。我 的不实申报让我受捆绑，首先是把我绑在“可能会 被查到”的想法中，再把我绑在“国税局会课处比 原本诚实申报还高很多的金额”的隐忧中。
然而，对于神以及灵界，我们不必怀疑自己是 否会被发现——我们早就被发现了。当我们与主之 间存在着某些问题，就无法行走在同样的自由里。 我们所犯的任何罪，对神都是首要、重大的冒犯， 除非我们悔改，否则就无法期待和他有亲密的关 系。这也是我们受捆绑的一种方式。
三、罪让我们远离约的保护。罪所产生的另一 个捆绑是敞开了一道门户或“合法权力”，让撒但 得以窃取神为我们预备的事物。当我们选择犯罪， 就是把我们生命中某部分的属灵保护换取罪，这是 栽种与收割法则的一项。例如，什一奉献是圣经的 命令，我们所赚得之产业首先的十分之一属于神， 无论我们是否把它奉献给神。所以，如果我们选择 不顺服神，不把应当属他的东西给他，就是掠夺了 神的财产。基于栽种与收割的法则，我们也就会让 自己遭受被掠夺之苦。这个选择还会让我们自己及家人受到贫穷的灵所支配，不是让我们远离富足，就是处在缺乏的恐惧中。
在这两种情况里，贫穷之灵会让我们合理化自 己的行为，说如果奉献十分之一的所得，就一定会 （或可能会）不够用，更别说超过十分之一了。当 这个循环继续下去，贫穷之灵便会越来越多掌控我 们对财务的处理方式。对贫穷的恐惧不仅让我们不 遵行什一奉献，甚至会让我们犯其他形式的罪，像 是偷窃、欺骗、放高利贷或染上赌瘾。
神对我们的盟约计划也许是要使我们极为富足，但因为我们不遵守他对什一奉献及其他财务奉献的吩咐，就是选择在财务方面离开他约中的保护。除非我们让生命中的这个层面恢复次序，否则就得对付这个会耗损我们部分生命的贫穷之灵，而无法享受神所赏赐的丰盛生命。
这个道理也适用于我们生命中其他层面的罪。 我们种了什么，就收割什么；我们如果在神旨意范 围之外的地方播种，就会收割同样的事物。
四、罪会在我们里面建立新的信念系统。当我 们犯罪，就会开始远离神的心意，并离开他要使我 们过着蒙福生活而赐下的原则；我们离神的心意越 远，撒但就越有机会影响我们的信念系统，以致对我们曾经是黑白分明的事物，现在都变成各种层次 的灰阶；我们可能认为善意的谎言不太严重，或是 与配偶的朋友调情并无伤大雅。我们的心思与判断 力受到影响，开始合理化自己的行为，而不是在神 面前认罪。