33 锡安的哀歌 1
锡安说，耶和华离弃了我，主忘记了我。妇人焉能忘记他吃奶的婴孩，不怜恤他所生的儿子。即或有忘记的，我却不忘记你。看哪，我将你铭刻在我掌上，你的墙垣常在我眼前。
——以赛亚书49: 14-16
你们知道，我因主基督教会的可怜光景，倍感沉重。我听说伯顿博士2被关进监狱，是因他写作和讲道反对阿米念派。因此，我恳求你们为我和主的被掳之民之盼望以及锡安祷告。主已经，并且每天都让我清楚地看到，阿米念主义和其追随者在神的以色列百姓背上划出了多么深的沟壑（但我们的主切断了恶人的绳索！）。“锡安说，耶和华离弃了我，主忘记了我”（以赛亚书49: 14）。“[锡安]在夜间痛哭，流泪满腮。在一切所亲爱的中间，没有一个安慰她的。她的朋友，都以诡诈待她，成为她的仇敌”（耶利米哀歌1: 2）。“你的银子，成为渣滓，你的酒，用水掺对”（以赛亚书1: 22）。“黄金何其失光！纯金何其变色！圣所的石头倒在各市口上。锡安宝贵的众子，好比精金，现在何竟算为窑匠手所作的瓦瓶” (耶利米哀歌4: 1-2）。
现在是主密友们的时间了，他们喜悦锡安的尘土，要喊：“主啊，还要多久”？并且上到瞭望台，等在那里，不要下来，直到有默示；因为在异象中神要说话（哈巴谷书2: 3）。与此同时，义人因信而活。让我们继续等候，不要疲倦。除了如此信靠，没有任何可以高举的：“妇人焉能忘记他吃奶的婴孩，不怜恤他所生的儿子。即或有忘记的，我却不忘记你。看哪，我将你铭刻在我掌上，你的墙垣常在我眼前”（以赛亚书49: 15-16）。所有外在的帮助都会失效。现在是时候了，我们要像我们主的器皿一样，把自己挂在那根钉子上，那根钉子固定在可靠的地方。我们想用自己的钉子做桩，但它们会断掉。我们的主基督要把锡安钉在祂自己的钉子上。
以东在我们里面忙碌，巴别在我们外面忙碌，一同反对雅各的少数子孙。我们最好与基督站立，祂的敌人只能得到枯萎的茎秆来维持。正如谚语所说。我们最大的困难将是，当迫害的风浪如此高涨和骄傲来临时，如何依靠磐石得胜。让可爱的耶稣牵着我们的手。我们也不能认为会有其它的结果；因为有人告诉祭坛下的灵魂，“等着一同作仆人的，和他们的弟兄，也像他们被杀”（启示录6: 11）。当然，距离这一天不会太久了。请听祂说：“看，我来了，我亲爱的新妇；不要太久，我将立即到你那里去。我听到你的声音，就要来了”。阿门。即便如此，主耶稣，我愿你快来。因为在盼望中的囚徒们正从监狱的窗户向外看，看是否能看到国王的使者带着国王的手谕和钥匙来。
我现在不是靠猜测给你们写信，因为我有确据对你们说，基督佳偶的衣服必须再次染上血，就像很久以前她丈夫的衣服一样。但我们的父看到的是祂流血的儿子。
1《书信集》（Letters），第17封, 64–65.
2伯顿博士就是亨利·伯顿（Henry Burton），他是英格兰教会的一位很有能力的牧者，曾写过多篇反对教皇制和蒙塔古（Montague）的“Appello Caesarem”的文章。
译者加注：理查德·蒙塔古（Richard Montagu，1577年12月生于英国白金汉郡多尼，1641年4月13日卒于诺福克郡诺里奇）是英国圣公会主教、学者和神学辩论家。他试图在罗马天主教和加尔文主义两者之间寻求中间道路，因此遭到议会弹劾的威胁。他曾担任詹姆士一世的牧师，1617年成为赫里福德的大执事。——英文来源：
https: //www.britannica.com/biography/Richard-Montagu#ref14414