问12：你如何证明我们单单是因信称义呢？
答：1．
从使徒的几处论述我们能得出明确的结论。
“所以我们看定了，人称义是因着信，不在乎遵行律法。”
（罗3：28）。
“既是这样，哪里能夸口呢？
没有可夸的了。
用何法没有的呢？
是用立功之法吗？
不是，乃是信主之法。”
（罗3：27）
2．
有称义之事，然而又已证明不能靠行为称义，那么，除了因信称义之外，就没有别的方法了，所以称义必定是因着信心。
3．
基督的义是完全的，足以使我们称义；因着信心，在上帝的帐本上，基督的义被接受，称为我们的义：因此，我们是因信称义。
4．
因信称义确实把一切的荣耀都归给上帝，排除了人的一切自夸；因此，称义是因着信心。
“既是这样，哪里能夸口呢？
没有可夸的了。
用何法没有的呢？
是用立功之法吗？
不是，乃用信主之法。”
（罗3：27）
问13：信心如何使人称义呢？
答：信心并不是作为我们自己的行为而使我们称义，信心是一个支取基督完全的义的器皿，无需我们，我们是因着基督的义得以称义。
问14：既然我们心中没有义，是否我们因信在基督的义中称义，无需我们？
答：我们是唯独因信在基督的义中称义，无需我们，但这一称义总是与成圣相伴的，而成圣则是在我们心中作成的，否则我们的称义就不是真的。
藉着同一使我们称义之信，我们的心灵也得以洁净。
“又藉着信，洁净了他们的心。”
（徒15：9）
三十四问：什么是得儿子的名分？
答：得儿子的名分是上帝的作为，出于他白白的恩典（约一3：1），使我们因此被纳入上帝众子的数目中，并享有作上帝儿子的一切特权（约1：12；罗8：17）。
问1：从哪些方面我们可以说是上帝的儿子？
答：我们是上帝的儿子：
1．
藉着重生；
2．
藉着收养，我们由此而不同：
（1）与基督不同，基督是因着永世的受生而为上帝的儿子；
（2）与天使不同，天使是因着创造而为上帝的儿子。
问2：人如何收养儿女？
答：人收养孩子是把陌生人，或本来不是自己儿女的人，接纳到自己的家庭中，把他们当作自己的儿女；并且对待他们像自己的儿女一样照顾。