十四、戚友篇
——朋友·亲属与邻居
我的丈夫与我为了帮助几个亲戚解决难处，曾让他们搬来同住；我们还领他们归主，相信他们已是真正的基督徒了。
可是现在他们呆在家里不走了，把我们的家弄得实在不像一个家。
他们不作工，女的也帮不了什么忙。
我们不想叫他们搬走，怕因此损及他们的灵命。
我们该怎么办？
要是一个人的灵命像你说的那样脆弱，那便根本不会是上主的工作。
上主把他们从过去的生活里拯救出来，并且给了救赎的恩赐，这些人一定都是十分坚强的。
事实上，每个上主子女的一个基本责任便是作工。
保罗写道：［若有人不肯作工，就不可吃饭］（帖后三10）。
基督徒必须殷勤，你的亲戚应该认识到这些事。
保罗在另一封信中写过：［但我劝弟兄们要更加勉励，又要立志作安静人，办自己的事，亲手作工，正如我们从前所吩咐你们的。
叫你们可以向外人行事端正，自己也就没有什么缺乏了］（帖前四11－12）。
基督徒应该彼此帮助，但若你的亲戚都是年富力强的人，便应该给他们一个限期，要他们恢复自立谋生。
两年前，因为一位女士的搬弄是非，使我离开我所爱的教会。
我完全退出了。
对这种挑拨是非、冷讽热嘲的人，应该怎么办？
最好的办法是不理会她们说什么。
圣经说：［爱是恒久忍耐，……爱是……不轻易发怒，不计算人的恶］（林前十三4－5）。
要做到虽不容易，可是我们若要做耶稣的门徒，就必须努力去作到。
你让你的身心浸在恼恨的毒液里两年之久，应该赶快停止，效法基督的榜样，为那些凌辱过你的人祷告。
像基督看她那样来看待她，当你遇到她时，你对待她的态度要一如忘记了她曾说过你的坏话；更进一步让你的心中充满爱，以致恼恨无处容身。
下礼拜回教会去，再在你惯常的地方敬拜上主。
入到礼拜堂后，把思想集中放在基督身上。
如果心中想起会众中有人不像基督徒，这时应记得你也曾背逆他。
你若遵守耶稣的命令：［咒诅你们的要为他祝福，凌辱你们的要为他祷告］（路六28），你便会得到新的喜乐。
我的弟弟就要结婚，对方是个完全不适合他的女子。
有没有什么办法可以让我指出他的错，阻止他失足？
我爱他，自从双亲死后，我一直照顾他得享家的温暖。
很可能你会认为没有一个女子配得上你的弟弟。
他毫无疑问是个很好的青年，不过他若真的这么好，你为什么不信任他对这件事的判断力呢？
你若干涉，不但不是帮助他，反而害了他。
你的问题其实在你自己这一方面，因为他若结婚，你的家也拆散了。
你是一个很有依赖性的人，现在你的安全感便要走了。
每个人都希望安定，希望有人看重，我倒觉得你这种若有所失的感觉对你是件好事。
它应可告诉你，若依靠人的帮助，我们便有非常失望的危险。
上主给了我们每一个人这种天生的依存心，好让我们能去依靠他。
让你的属于人的损失，化成一种真正的得着。
让上主在你的生命中有他应占的一份。
这样，你不单止能够适应你的困境，也能得到因信靠基督而得到的新喜乐。
基督能成为你的［朋友，比弟兄更亲密］。
我代表我的全体兄弟姐妹给你这封信。
我们的母亲最近过世，父亲打算续弦。
我们知道决无法跟后母处得好的，有什么办法解决我们的困难吗？
一般人谈到［后母］这个词，总是免不了想到恨，想到恶，这真是不幸的事。
我晓得有些极受人尊敬的女人，她们都是后母。
做后母比做母亲要难得多。
她的丈夫的爱必须分散开到许多人身上，她要时刻留意不让对谁有偏心。
你说你们都知道决无法跟后母相处，要知道像你们这种情形的家庭，常常失去幸福的机会，正是由于这种先入为主的态度。
一旦脑里有了这个成见，天下最好的女人也无法与你们相处。
我十二万分同情你们这批孩子的处境，因为你们受到一个丧母的大损失。
可是我们得正视现实，鼓起勇气向前。
我劝你们也想到这个深爱你父亲的女子的那份自我牺牲的精神，愿把她的爱分到前妻的子女身上，愿意把她自己的地位、希望、以及自由通通隐没到你们家庭的环境中。
你们若深思一下，便知道我虽帮不了你们什么，你们却很能帮自己解决困难，只要变更你们对［后母］这个观念的看法。
我们城里有个女人，公开与一个有妇之夫出入。
女的已四十，男的才三十。
礼拜天她去礼拜堂，装成俨然圣洁无比的样子。
大家都已受不了她这种作风，你看应不应该有人出来跟她谈谈？
我看已经有人在跟她谈了。
她的良心一定在向她说话，她的理智在向她说话，我更相信上主已在向她说话。
她的赴礼拜，与其说是她伪装正人君子的表现，不如说是她正渴求一些更能满足她生命的东西。
我若是你，便会忍耐她一下再说，免得让自己变成那些想用石头打死淫妇的法利赛人。
耶稣说：［你们当中谁是没有罪的，谁就可以拿石头打她。
］结果他们全悄悄的溜走了。
要让大家都来注意别人的罪很容易，这是很自然的事，也是人的常情。
可是我们忘记了：［人人都犯了罪，亏欠了上主的荣耀。
］你若一定要跟这女人谈，要本着爱心，顺着圣灵的感动去作，她不比雅各井边的那个妇人更坏，但基督给了她生命的水喝。
最要紧的，教会里关心这个女人的人应该聚在一起，为这个可怜的有罪的女人祷告。
我跟一个朋友玩高尔夫球，可是不幸得很，他欺骗我。
我很少有赢的时候，若有，总是我自己也不守某些规则。
为什么成人也会只为了赢一场球，不惜出诸欺骗。
你的问题本来非常有趣，只可惜结局太可悲。
我碰巧也喜欢打高尔夫，我喜欢它，因为它变化莫测，十分吸引人。
在一切的球赛中，高尔夫应该是一种带君子风的球戏，是彬彬有礼的人玩的。
若不是守规则，便失去了玩的乐趣。
事实上，也便不叫做高尔夫球戏了。
谁若贪图赢球，不惜出诸欺骗，他便失去了玩这种球的一切意义。
他即令赢了，也同输了一样，因为他已失了君子感与运动精神。
这也是一切公正的体育比赛的主旨。
我想这种不诚实的举止，已弥漫到许多事上，它见于政治、工商界，现在出现在古老的高尔夫球戏中。
G·莱斯写过一首诗，我盼望你能与你的朋友同念。
这首诗的末段写道：
当那伟大的最后记分员出现，
在你名下记你应得的分数；
他写的不是你的输赢，
而是你怎样玩这场球戏。