劝面的言语：来自地狱的声音
想象一下，一个被诅咒的罪人已经在燃烧的火湖里躺了很多年。假设他被允许离开并出现在我们面前；想象一下，一条泪流从他的眼睛里涌出，很长一段时间他都面无表情。然后，过了一段时间，他说：
"诅咒我出生的那一天，那晚他们说'一个男孩受孕了！'。让那一天成为黑暗；不要让上帝从高处看它，也不要让光照耀它。与其永远悲惨，不如永不出生！"！不死的虫子的啃咬是多么难以忍受；那些被主的气息点燃的火焰是多么炙热而不可熄灭！
"世人对罪的看法是荒谬绝伦的。他们认为罪是轻松愉快的，我曾经也这样认为。但现在我意识到我被欺骗得多么惨。我感觉到了罪的重量和味道。事实上，我已经醉心于它的胆汁和苦果。以前我不相信，但落入永生神的手中确实是一件可怕的事。他大能的手抓住我，捆绑我的手脚，把我扔到外面的黑暗中。我必须在那里受尽折磨，直到永远！哦，"永恒" 这个词是如何撕裂我的心，扼杀所有的希望，使我在彻底的绝望中沉沦并被淹没。
"如果在数百万年后，我的折磨会结束，我会在悲痛中坚强自己的力量，但在这漫长的时间过去后，我将仍像刚抵达时一般毫无希望脱离。所以我的悲伤无边无际，因为苦难也一望无尽。我曾经是多么的狂热，为了罪所提供的一点短暂的快乐，而选择了与吞噬的火同住，居住在永恒的燃烧中！"！
"但我只能责备自己。上帝是严厉的，但他丝毫没有不义。他呼唤，但我拒绝。他伸出他的手，但我无视他。我无视他的劝告,对他的责备毫不理会。我清楚地记得，他经常警告我，让我离开那条通往毁灭和痛苦的道路，但我拒绝静听。我被警告要逃离即将到来的愤怒，但我不听。他恳求我和解，但我决心继续背叛。虽然主等待着施恩，但我却不愿意被洁净！"
"什么！你们还有人继续保持与我同样绝望的心态吗？你们还会珍惜导致我毁灭的同样的罪吗？请看我耳边的火焰。如果你们能想象我内心的痛苦就好了!聪明点，聪明点，在有怜悯和救赎的时候接受它，因为一旦你来到这个折磨人的地方，主就会忘记一切恩典，他的怜悯将永远消失！"
劝勉的言语：来自天堂的声音
想象一位住在天上耶路撒冷的荣耀的圣徒，与无数的天使对话,面对面地看到上帝。他暂时地离开了他幸福的住所，带着丰富的喜悦和荣耀的神情，说出了这样的话：
"哦，基督的爱多么长阔高深，是过于人所能测度的！他的恩惠是超乎人所能想象的！他的仁慈是何等的不可测度，他的怜悯是何等的深不可测！曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的，因为他用他的血救赎了我，还有各族、各方、各民、各国的千千万万的人！"！
"我曾被呼召回转，借着丰富的恩典，我得以顺从这个呼召。我现在发觉，真诚和坚持不懈的信徒会获得多么荣耀的生活。这是一种没有罪恶和痛苦的生活，一种永远不死或处于坟墓危险中的生活。"
"亲近神是好的无比。基督无疑是最好的主人。你若臣服于他，他必让你与他一同掌权，而且是永远的掌权！盲目愚昧的世人是多么痛苦，因为他们在这位超乎万人俊美的人子身上看不到任何形式和吸引力。他明亮的面孔使天堂忘记了太阳、月亮或星星的光辉！他的美是无与伦比的！他的美是无可比拟的，他的恩典远胜于朽坏的金子，我的嘴唇是无法准确地形容他的荣耀！
"现在你们还有人会再轻视他吗？睁开你的眼睛，看看你是灭亡之子，没有他是死亡之子。但通过他，你们可以回转。通过他,你们可以得到伟大而永恒的救赎。那么，你们当然有理由把他看得高于一切，尽管整个世界（甚至一万个世界）都与他竞争着你心中的首位。
劝勉的言语：基督的声音
想象一下，最后，主耶稣带着比太阳更亮的光出现。设想他的天使作为传令官和先行者行在他前面，呼喊："圣哉，圣哉，圣哉,万军之耶和华。"最后他带着威严和荣耀显现在你面前，使你感到敬畏，使你心中对他的优越和伟大产生敬佩之情。接着想象他对你说了这样的话：
"地极的人都当仰望我，就必得救。我是你们的救主，除我别无他人。你们毁灭了自己，但只有在我这里，你们可以寻得援助。除非我释放你们，否则罪仍将在你们里面掌权；如果它掌权，它也将毁掉你们。除非我捆绑那强壮的鬼魔，否则他必把你们捆绑，按他的意愿把你们引为俘虏。除非我转身让你接近上帝，否则你只会离他越来越远，直到最后没有返回的可能。你们愚昧人喜爱愚昧，亵慢人喜欢亵慢，愚顽人恨恶知识，要到几时呢？你们当因我的责备回转；我要将我的灵浇灌你们，将我的话指示你们。
"如果你们现在终于愿意接受我，我将不计算你们以前的轻视。我将把你们从罪孽和力量中释放出来。我将平息我父的怒气，尽管你们违背了他的律法，轻视了我——父的独生子——大大激怒了他。虽然你们在性情上是俘虏，但我要使你们成为国王和祭司；虽然你们在罪中是叛徒和敌人，但我要使你们成为神的儿子和继承人，与我自己--万物的继承人--共同承受基业。如果你们能在我里面的一切丰盛中满足洗了，你们就不再感到痛苦。"
请听神子的声音，他不愿你们灭亡。我还须做什么才能让你听呢？在听到这些声音之后，你还会喜爱罪恶和毁灭吗？我甚愿这些话是我的最后一句话，只要它们有能力和效果可以使所有听到它们的人转变、得医治和拯救。我愿意在这里死去，被人从讲台上抬下去，仅为你们能听到，并改变你们的恶行，获得灵里的生命。在我之前走过的成千上万的人我都不知道，但我知道你们有灵魂。每一个灵魂都值得一个世界。我恳求你们考虑你们的灵魂的益处和安全！你们要知道，你们的灵魂是有价值的！
但，为了避免我对你们所说的话是徒劳的，我将把我的话引向那主宰一切的人：
但愿那位不可抗拒的主，能在你身上实现彻底的、拯救的改变！哦，甚愿他能怜悯你们中那些对自己残忍的人！哦，他将唤醒那些不仅沉睡，而且死亡的灵魂，并打破那些坚硬如石头的心！哦，他将使你看见你的罪和痛苦，并有效地改变你，使你可以永获自由！
让每个人的心都对这段代求说阿门！
最后指导的言话
我希望到了这个时候，你们愿意听取并遵循一些关于如何成为真诚信徒的指示。我相信你们会欢迎并听取有关在痛苦中如何获得安慰的指示，在生病时如何恢复健康的指示，或恢复一些你们挥霍之财的指示。但无懈可击的真言指示，其意义要大得多。因此，请思考这六个最后的指示：
第一，以严肃的精神，思考你所行的道。这种默想对诗篇的作者影响颇深。诗篇119: 59-60指出："我思想我所行的道，就转步归向你的法度。我急忙遵守你的命令，并不迟延。"哈该书1: 5呼应了这一禁令，并在第7节中再次提到："万军之耶和华如此说：“你们要省察自己的行为。"请注意以西结书18: 14："他若生一个儿子，见父亲所犯的一切罪便惧怕，不照样去做。"如果罪人在作恶时能想到他们罪孽的充分性，就会即刻停止作恶，学习行善。想想远离上帝的痛苦和危险。你按着本性走的路会使你远离他，圣经说："远离你的，必要死亡；凡离弃你行邪淫的，你都灭绝了。"（诗73: 27）省察这些事情，直到你发现你的心深受震动，以至于你认为安卧在不信的状态下是颠狂的。让这个想法留下深刻的印象：当你坚持你的恶行的时候，你就抛弃了主，抛弃了你自己的恩惠，并迅速地跑向永恒的悲哀和黑暗。
第二，学习以前借口中的虚荣。我知道罪人充满了这些借口，但要回答这些借口非常容易。"罪，"你说，"铆接在我本性中。"
你需要向天堂呼喊，让你的本性得到改变。
"但罪是最普遍的行为。"
你的危险是更大的，你应该更加小心，以免你被淹没在将来普遍的毁灭中。
"但我的情欲是有益的，是愉快的，我为什么要放弃它们？"
想想吧，灵魂，那些失去灵魂和永恒的祝福，遭受永恒之火报复的被诅咒者是否有任何理由夸耀收益或快乐。
"但如果我成为一个信徒，人们会嘲笑和蔑视我。"
那些人都是愚蠢过人的，清醒的人不需要对疯子的笑声担忧。谴责他们的蔑视；鄙视他们投在你身上的耻辱。不久，他们自己也会希望，他们不是蔑视你，而是效仿你。
"但归向并跟随上帝太过困难，这一困难是非常大的挫折"。
这一过程确实很难，但神提供的力量和帮助更加充沛。主会在你里面为你成就你所做的事（赛26: 12）。祂只命令你行祂准备帮助你完成的事。
"但如果我成为一个信徒，我将永远不会活得愉快。我的眼泪将是我的食物和饮品，我的悲伤将是我永远的伙伴"。
这是一个严重的错误，是对圣洁之路不合理的偏见。如果敬虔是如此忧郁，为什么圣经告诉我们有一种超越一切的平安，以及不可言喻的、充满荣耀的欢乐？如果喜乐和宗教争锋相对，为什么大卫经常歌唱弹琴？
"哦，但如果我转身，我将面临痛苦。"
好吧，就假设你会面临痛苦。现在的苦难与将要伴随你一切试炼的恩典和安慰不可同日而语，更不能与将要显现的荣耀相比。省察一下所有这些借口的虚伪性吧！
第三，把你们自己从弯曲的世代中拯救出来。这是使徒给那些被神的话语唤醒并扎心的人的建议（徒2:40）。你们必须离开以前有罪的同伴；他们会成为你们的巨大诱惑和陷阱。肉体的同伴是魔鬼的化身，他努力吸引尽可能多的人和他一起下地狱。因此，智慧人谨记箴言4:14-15中的警句："不可行恶人的路；不要走坏人的道。要躲避，不可经过；要转身而去。"虽然你不应该对不虔诚的人恶劣和不礼貌，但也不要快乐地与他们熟悉。许多信念和良好的决心由于邪恶的陪伴而冷却和消失了。不要从他们那里吸食任何反对真正虔诚的偏见，当他们冒昧地咆哮反对祷告、忏悔、禁食、信仰或主日，并指责主的子民时，要把这一切看成那些在属灵上分心的人的胡言乱语。
第四，不要轻视传道。传道的工作是受命于人的，目的是建造信心，使罪人归向神。因此，不要让瞌睡、分心、担忧、快乐、情欲或财富的欺骗扼杀这道，阻碍它达到指定的目的。当以西结在死人和干枯的骨头上说预言时，他们复活了，峡谷中的死骨变成了一支活的军队。谁能想到，当你在福音事工中听到所传的道时，你可能会突然活过来，尽管你从前在罪孽中是死的。奖赏经常在有力讲道中被重复。当神的道被确实地应用时，其中有一种转化的力量。诗篇19:7记载："耶和华的律法全备，能苏醒人心;耶和华的法度确定，能使愚人有智慧。"
第五，不要消灭圣灵的感动（帖前5: 19）。你不能扼杀他的定罪，而是要祂的话语中改进、成长。主的灵有时会接近一个酒徒、说脏话的人、贪婪的人或不洁的人，告诉他他和死亡的咒诅之间只有一步之遥。也因如此，他感到羞辱，并改过自新。圣灵告诉他，他最好现在离开他的罪孽，而不是面对这些罪孽的最终审判。这样的定罪极大可能会导致真正的改变，如果人们选择在这声音中逗留片刻并转离恶行，但成千上万的人抵制圣灵。他们宁可独自一人，被纵容继续犯罪，也不愿意让水被搅动，即使他们踏入水中后必得到医治，不管他们的属灵疾病如何。圣灵在你身边吗？请留意他的劝说。顺从他的引导，求他不要停留在普遍工作上，而是在你身上做救赎的工作。
最后，紧紧抓住并恳求主记念自己的盟约。在这个盟约中，他应许赐给你一个新心，洁净你们，使你们脱离一切的污秽，弃掉一切的偶像，将他的灵放在你里面，使你顺从他的律例。（以西结书36: 25-27）。换句话说，他已经应许要改变你。认真对待这些应许在你身上的成就。下定决心，你就不会被拒绝。主喜悦你的忍耐；祂必充满荣幸的答应你的恳求。你不能改变自己，但他可以轻而易举地选择完成这项工作或者停止他的工。一句生命和力量的话就能使你复活。祂说："以色列家啊，你们转回，转回吧！离开恶道，何必死亡呢？"那就把这段话变成你的祷告："以色列的神啊，求你向我转身，使我离开我的恶行，因为我不愿死亡。"