第八课：关于复活（复活）
圣经说，“我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜。”（林前15: 19）又说，“我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀就不足介意了。”（罗8: 18）弟兄相信永远的神的国度和死后的复活吗？那么，可信的证据是什么？
95.（太16: 21）主听到信仰告白，才说了什么？
* 从此，耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。
* 知道耶稣是谁了，所以耶稣才说了他来的目的。耶稣是谁？这样的耶稣为我做了什么？这就是通过福音告诉我们的两个主题。然而，耶稣不仅说要受死，还说他要复活，这一点要铭记在心。
96.（太16: 21, 17: 23, 20: 19）主不仅受死，还要复活，这个事实说了几次？
* 16: 21节，从此，耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。
* 17: 23节，“他们要杀害他，第三日他要复活。”门徒就大大的忧愁。
* 20: 19节，又交给外邦人，将他戏弄，鞭打，钉在十字架上；第三日他要复活。
97.（诗16: 10）旧约圣经中如何预言了耶稣将要复活的事？
* 因为你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。
* 五旬节降临的圣灵引用这节经文，见证耶稣复活了。
98.（太28: 6）门徒们到坟墓的时候，天使对他们说了什么？
* 他不在这里，照他所说的，已经复活了。你们来看安放主的地方。
99.（来2: 14）耶稣借着什么除灭了掌死权的撒旦呢？
* 儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死败坏那掌死权的，就是魔鬼。
* 如果耶稣受死，却没有复活，就等于他反被掌死权的魔鬼吞吃了。
100.（林前15: 12-13）关于复活，保罗做了什么样的辩证？
* 15: 12节，既传基督是从死里复活了，怎么在你们中间有人说没有死人复活的事呢？
* 15: 13节，若没有死人复活的事，基督也就没有复活了。
101.（林前15: 20）“但”，主从死里复活，成为了什么？
* 但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。
* 耶稣在十字架上宣告说“成了”，并裂开阻隔的幔子，就开了得救的门；借着复活，“成为睡了之人初熟的果子”，这就意味着他给信耶稣后死去的人开了复活的门，这是奇妙的神的旨意。
102.（林前15: 17-18）因此，主若没能复活，结果会怎么样？
* 15: 17节，基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里。
* 15: 18节，就是在基督里睡了的人也灭亡了。
* 不仅是新约的圣徒，“存着信心死的”（来11: 13）旧约时代圣徒们的信心也将归于徒然，复活也就不可能了。所以耶稣的复活是对于新旧约所有信徒的复活的保证。
103.（诗110: 1）旧约圣经预言升天的耶稣将在哪里？
* 耶和华对我主说：你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳。
104.（罗8: 34，西3: 1，来12: 2，彼前3: 22）新约圣经最有力地见证的就是升天的主在神的右边。如何见证的呢？
* 罗8: 34节，有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。
西3: 1节，所以，你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事；那里有基督坐在神的右边。
* 来12: 2节，仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。
* 彼前3: 22节，耶稣已经进入天堂，在神的右边；众天使和有权柄的，并有能力的，都服从了他。
105.（徒7: 56）司提反因见证主，被石头打，殉道的时候，向他显现的耶稣在哪里呢？
* 我看见天开了，人子站在神的右边。
106.（徒9: 3-4）曾逼迫教会的扫罗是如何成为福音传道者的？
* （3节）扫罗行路，将到大马色，忽然从天上发光，四面照着他；
* （4节）他就仆倒在地，听见有声音对他说：“扫罗！扫罗！你为什么逼迫我？”
107.（约14: 2）约翰福音14章是主被钉在十字架的前一天晚上对门徒们说的话。说了什么呢？
* 在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。
108.（林后5: 1）因此，“我们这地上的帐棚若拆毁了”，即，死后有什么？
* 我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。
* 现在，对复活的盼望有了确信吗？