30 圣餐
圣餐这一圣礼是宗教改革期间辩论十分激烈的话题。罗马天主教徒坚持认为，饼和酒的本质变成了基督真实的身体和血（圣餐变体论，transsubstantiation）。路德派的基督徒拒绝这个教义，但仍然教导说，基督实际存在于圣餐的元素里，或同在于圣餐的元素。路德说，基督实际“在饼内、与饼同在、或在饼下”，而饼仍然是饼（圣餐合质论，consubstantiation）。乌利希·慈运理（Ulrich Zwingli）等人则说，圣餐只是对基督之作为的记念。还有些人甚至说，这种外在仪式对灵性并不重要。然而，改革宗信徒跟随加尔文的脚踪，相信在主的圣餐中，基督以属灵的方式与信徒同在，信徒靠信心相信基督是“真正永生的粮食”。根据改革宗教会的礼仪，接受基督是让我们的心“不要贪恋这属世的吃喝，乃要渴慕在天上的粮食，在那里有基督耶稣在天父的右边作我们的中保。”耶稣基督极其谦卑地降临，以五官可感知的层面与祂子民相见（他们听到圣言的传讲，他们触摸饼，看见、闻到并品尝到饼和酒），如此，当他们凭信心专注基督时，基督便使他们满心向往在天上与祂同坐并相交。
清教徒接受了改革宗对圣餐的观点，并发现圣餐是个美好的机会，可以见到复活并升天的基督。司提反·查诺克（Stephen Charnock，1628-1680）说：“比起任何其他宗教行为，这种举动与上帝有更深的相交……。我们与一个人的亲密相交，莫过于与他同坐在桌旁，共享同一个饼和杯。”与主耶稣同坐在桌前共进晚餐，清教徒将领受圣餐视为对羔羊婚宴的预尝（启19：9）。
圣餐的元素
虽然圣餐是与基督的属灵盛宴，但清教徒认为它由我们可以触摸和品尝的物质元素组成。既然我们不仅是属灵的，也是有感知的受造物，上帝就赐给我们饼和酒，以便使上帝圣言中看不见的含义可以通过可见的方式呈现给我们。然而，可见的事物不应夺去我们对属灵事物的关注。因此，清教徒除去了圣餐中人为添加的东西，并将其恢复到基本的圣经模式，以便基督成为人们关注的焦点。正如信徒吃饼喝酒一样，当他们与基督相交时，就因信而接受基督和祂的一切恩惠。
不同的教会以不同的方式领圣餐，清教徒们就如何合宜地实施和领受圣餐进行了辩论。对于大多数教会来说，领受圣餐者坐在一张桌子旁是很重要的，因为这几乎最类似于其最初的设立。对于一些教会来说，这些元素可以送到坐着的会众面前。一些清教徒的教会每周都领圣餐，但大多数每两三个月领一次。
属灵的领受和领受圣餐者
对清教徒来说，更重要的是领受圣餐的属灵形式。一些清教徒将圣餐视为归信的圣礼，并鼓励那些热切寻求救恩的人参加。然而，大多数清教徒认为，只有那些知道基督教的基本真理并自称在基督里有得救信心的人才能领圣餐。
然而，清教徒不要求在领受圣餐时必须完全确信蒙恩和得救。他们敦促“软弱和怀疑的基督徒”领受圣餐。正如托马斯·华生（Thomas Watson，1620-1686）说：“软弱的信心可以抓住坚强的基督。”同样，圣餐的主要目的之一就是信徒吃喝为要记念基督，巩固他们软弱的信心。
圣餐的预备、参与和反思
由于圣餐是与圣洁上帝属灵相交的机会，清教徒呼吁基督徒将思想和情感投入其中，避免只是走过场。他们应该默想基督的死，省察自己的信心、爱心以及是否顺服基督的命令，以此来预备自己。
吃饼喝酒，必须与活泼地信靠基督在十字架上完成的工作相结合。约翰·欧文说：“我们在这个仪式中努力的目标是，要看到……被高举的基督；就是祂在木头上亲自承担我们的罪。噢，愿上帝在这项仪式中向我们的心展示祂！”领受者当将基督的宝血应用在他属灵的需要上，从而获得饶恕、安慰并成为圣洁。敬拜结束后，信徒当反思基督如何与祂相遇，并珍惜所领受的恩典。他也当靠主所赐的力量，回到这个世界上完全为祂而活。
圣餐——圣洁的筵席
清教徒把圣餐当作是神圣的筵席——记念的筵席（因此耶稣呼召“……如此行，为的是记念我”（林前11：24）、巩固的筵席（为要巩固我们软弱的信心）、立约的筵席（上帝和祂的子民彼此立约）、爱的筵席（信徒承认“我们爱，因为上帝先爱我们。”约一4：19）和见证的筵席（通过领受，我们向整个教会承认基督是我们得救的唯一指望）。当基督成为圣餐的中心时，这圣餐是何等的盛筵！
然而，清教徒也警告说，不要把圣餐放得高于上帝圣言的宣讲。另一方面，他们确实承认，有时基督在圣餐中变得特别宝贵。但是，正如他们所说，“圣礼的保证”并非脱离上帝的圣言，也不超越上帝的圣言。罗伯特·布鲁斯（Robert Bruce）说得最好，他说，我们在圣餐中所得到的基督，与在上帝圣言中的没有不同，即使有时我们“在圣餐中更加享受祂”。圣餐从来不是取代圣言，而是对圣言的补充，因此圣餐的实行不能脱离圣言的传讲。
圣餐中额外的属灵益处
清教徒期望从圣餐中得到什么益处？圣餐使基督徒坚定地相信耶稣基督的拯救之死，并增强了他们的确信。因着信，藉着与基督联合，他们不断得到上帝新的恩典，以至基督更新他们，并更有力地在他们的生命中掌权。圣餐不仅在头脑中提醒他们，而且在情感上能激发他们对基督的爱、对罪的憎恨、对上帝怜悯的感恩和对遵行祂旨意的热情。
领受这一圣餐是真基督教会的一个显著标志。它把信徒们团结在一起，因为他们同享一个饼，作为与同一基督联合的标志。这个圣礼还向世界传扬基督，因为会众中的非信徒会观察到基督并祂钉十字架对基督徒的生命是多么重要。在许多方面，圣餐荣耀基督，因为它启示了基督，并显明祂始终与祂的教会同在。