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第十六章 儿童期训练目标-品格(上)

第十六章 儿童期训练目标-品格 


老大上小学的日子到了,我们相信他在学校一定会很顺利,因为他在家学习了好几年的顺从,已经学会顺从时不挑战、不辩解、不延迟。

我们做了所有的预备工作,包括百货店买午餐盒、保温瓶,又买了一个适合他体形的书包和许多铅笔、橡皮、蜡笔和纸张,以及一些耐穿的衣服,我们认为在各方面都把他预备好了。

但我们很烦恼地发现,所预备的还是不够。该买的东西是够了,不够的是对他的训练。我们教儿子要听从父母,问题是我们不能再当场给他指导,而许多的状况――例如在校车上、学校餐厅里、自由活动的时间等等,他都需要有人指引。我们开始明白,在他人生的新时期,需要有不同的训练目标。


儿童期

我说的儿童期是指孩童生命的中间期,从五到十二岁,也就是我们一般认为的儿童阶段,从入小学开始,到青春期为止。

父母在这个阶段要面对新的挑战。孩子渐渐发展出独立的意见和性格,有愈来愈多的时间不在父母的引导和监督下,他们面对更多的情况,都是父母看不到也不能替他们做决定的。

儿女此时的发展是渐渐地脱离我们,他们有自己的思想,对于什么事好玩,什么事有挑战性,什么事值得去做,都有自己的看法。他们的才能也显明在不同的兴趣上,更表现出他们正在发展个人的独特性。

当我的两个儿子六岁和十一岁时,有一天他们决定要做一个滑板,从我家旁边的斜坡上滑下去。于是他们跑进储藏室找些木板,锯好以后拼装成一个小推车,完全不需要我帮助!当时我的感觉很复杂,一方面很高兴他们自己就可以做成,但是另一方面也有点难过,因为他们不再需要我了,我有一种被取代了的奇怪感受。


重要的课题

假设你已经教导儿女第一阶段的功课,他们已经把自己看成是被神也是为神而被造的人,了解顺服在权威下的意义,也已经学会了顺从时不挑战、不辩解、不延迟。那么,现在你该如何在这个根基上建造呢?

品格发展

这个中间年龄层的重要课题是品格,孩子的品格必须在几方面有所发展:可靠、诚实、恩慈、体恤、助人、勤勉、忠心、谦虚、节制、道德上的纯洁,以及其他许多的品格特质。

你不可能随时都在孩子的身边,因此他必须知道在那些你没料想到的情况下该怎么做。他需要有属天的智慧,他的良知必须发展成为灵魂的推理工具,因此,即使你不在场,他也知道什么是该做的,什么是不该做的。


训练焦点的转变

第一阶段的训练目标是顺从,你要根除孩子心中天生的反叛,帮助他面对易于抗拒权威的天性,因此,你要强调不顺服的危险,并且要求还在顺服神的权威。

要求儿女顺从是一件重要的预备工作,但不能处理这阶段所针对的问题。第一阶段的管教是针对反叛的行为,而第二阶段针对的不是反叛的行为,而是错误的行为。

举例来说,自私不是反叛的行为,却是错误的行为,虽然你的孩子没有离开祝福圈,在圈内他表现的却是邪恶、丑陋和愚笨的自我中心。另一个例子是讥笑,孩子可能会讥笑弟弟,但不违背要听从或尊敬父母的原则。所以,父母的目标是帮助他看到这类行为的丑陋。

记得有一天我回家时,看到孩子们趴在地上玩游戏,而我太太正为了一千件孩子也可以做的琐事忙得团团转。他们在做值得做的事,没有任何的反叛行为,也没有不听从妈妈,但是我很不高兴这种自私的态度,他们对于母亲的忙碌视而不见。如果父母不强调品格,那么除了听从以外,在孩子身上什么也看不到。


常见的岔路

我曾经看到有些父母为了解决这问题,就尝试订出许多的规定,这真是一个拙劣的解决办法,因为很快地,整个家庭生活就被这些规定所缠累,规定多得连父母和孩子都记不住,更不用说要去遵守了。

我知道有个家庭规定了每个人早上可以使用浴室的时间,他们每天早上为了预备上学有很多很详细的规定,甚至连头发要梳几下都有规定!你听了可能莞尔一笑,也可能大喘一口气,但这确实是个想要撇开品格问题而来治理家庭生活的例子,看起来订立规定似乎比训练品格更容易做。

当然,这方法的问题,是你不可能订出足够的规定来引导孩子各方面的需要,此外,大人的心思也不可能细密到所订的规定,都是孩子不能用计逃避的。所以,订出更多的规定是没有用的!

强调孩子的品格加强了对心的重视,使你能深入行为之下看见心中的想法、动机和目的。举例来说,父母说:“请分一些糖给妹妹吃。”其重点是听从,但即使自私的人也能偶尔分东西给别人。强调品格则不同,神的要求比偶尔分东西给别人更深一层,祂要求我们的心要白白给人、不求回报。强调品格使我们得以更深层地引导儿女的心。


法利赛人的问题

如前所述,相对于强调品格的另一种处理办法,就是订立许多的规条。这种做法使儿女学会恪遵规条,却变得自鸣得意、自以为是,成为现代的法利赛人,只洗净杯盘的外面,里面却充满了污秽。

小樵是个基督教学校二年级的男孩,他就是这类法利赛人的孩子的一个例子。在家父母教他要听从,上课时他遵守班上的规定,功课都能做完,没有老师的允许绝不发言或离开自己的座位,他在游乐场里绝对不会欺负其他的孩子,他真的是循规蹈矩。小樵的杯盘外面是干净的,里面却藏匿了许多恶劣的态度。他明显地认为自己比所有的孩子强,因为其他人偶尔会被老师纠正,而他不会。他不能忍受别人得罪他,又用屈尊的优越态度来原谅别人。小樵看不见他自私和高傲的态度,不知道自己的罪,也不知道自己需要基督。

小樵的父母是很好的人,也很爱儿子,他们小心地教导孩子,但是只注意外表的行为,却没有强调内心的问题。小樵以为罪是外表的,就像不听从老师之类的事,他不知道他这样不关心别人,只专注自己的自私态度,也是罪。

在这段养育儿女的中间期,我们必须强调品格的重要。

"版权说明"

作者:【美】泰德·特里普(Tedd Tripp)

译者:庞慧修

出版:南方出版社

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