被管辖的咒诅
夏娃所受的第二个咒诅就是将受到辖制。
由于她的罪是容易受骗，所以夏娃被咒诅要受她丈夫的辖制。
又对女人说：‘我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。
你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。
’（创3：16）
《圣经》中第一次提到亚当辖制夏娃的经文出现在他们堕落之后，而且是作为咒诅的一部分，这一点意义重大。
只因夏娃被咒诅要受到辖制，亚当才被咒诅要做她的管理者。
哪一个责任更大呢？
绝对是亚当首先受造，然后才是夏娃，而从本性上来讲夏娃是亚当的帮助者，而非亚当是夏娃的帮助者。
但是在无罪世界的环境当中，绝没有任何暗示表明夏娃需要服从于亚当，绝对没有这个必要。
但当夏娃受骗，把她的丈夫带入罪中，他们与上帝、自然以及彼此之间的互动关系就都改变了。
作为软弱的器皿，现在夏娃恋慕她的丈夫，而做丈夫的却必管辖她，无论男人喜欢还是不喜欢这样，也不在于这样会使女人变得更好还是更糟。
至今关于管辖的咒诅仍然适用，即男人还是要管辖那在伊甸园里原本是他们帮助者的妻子。
咒诅仍然在！
看看沙特阿拉伯半岛的女人，她们的口供效用只相当于男人的一半；再看看在美国乃至整个西方世界虐妻的状况，也是这一咒诅仍然存在的反应。
是因为罪的存在才使得摩西十诫、政府、死刑以及家庭权力分级成为必要。
夏娃不是受造即为被管辖者，她是受到了要服从的咒诅。
女人普遍受到男人的管辖，不是因为宗教观念的影响，如基督教、伊斯兰教或者其他宗教。
从一有人类历史，直到如今的每一个世纪，每一种文化里，这都是固有的。
女人们不喜欢这一点，而男人们则普遍利用这一点。