“旷野”是一个许多人都畏惧，一有机会就要 逃避的地方。它令人想起一片干涸、充满尖锐多刺 的荆棘蒺藜，是一望无际的不毛之地。一片死寂的 氛围中只有肃杀的狂风呼啸而过，带着阻拦人视线 的沙粒猛打在皮肤上。在这片荒土上仅存的生命必 须为了生存而奋斗，寻觅稀少的水源以捱过一日。 这真不是一幅受欢迎的画面。然而，旷野是无可避 免的，那是神的法则。他使我们有不同的属灵季节 要度过，正如他创造自然界的四季一般，而某些属 灵季节是要在旷野中度过的。
我们如何走到旷野
旷野时期因下列三个原因而发生：
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第一，我们因顺服神的引领而进入旷野。在主 耶稣基督受洗之后，他被圣灵带到旷野接受试探。 耶稣在旷野里的顺服不但打败了撒但的诡计，也促 使他进入他的事奉（参考马太福音4章）。就是在 旷野中，我们才会愿意跟着主受苦，以击败仇敌， 并且得着所需的一切，以进入神对我们的命定。 |
第二，旷野时期可能是罪所产生的结果。以色列人就曾经如此。他们虽然因顺服而走进旷野，却在那里大大得罪主。因此神起誓，在他们进入应许地之前，要从他们当中除掉罪恶的世代，于是他们漂流了四十年。神往往必须在我们进入他完全的应许之前，先洁净我们罪的问题。
第三个进入旷野时期的原因，是无法掌控的环 境因素，使我们被迫进入其中。约伯便是一例，他 历经巨变不是犯罪的结果，也不是他个人的决定， 而是出于神的试验。我们所遭遇的苦难并非都像约 伯一样，是出于天上的赌注，但神和撒但确实都在 观看我们在旷野时期的反应，也都在寻找机会；神 正寻找机会恢复、赐福给我们；撒但则伺机布下阻 碍我们前进的网罗。
我们在旷野时期的反应，决定了下一个属灵季 节。倘若摩西在旷野时没有悖逆神，他就得以进入应许之地，约伯如果因着过度哀伤而咒诅神，就永 远不会得着神如降雨般赐下的新祝福与恢复，而会 苦毒地度过余生；倘若基督向试探妥协，不但他会 失去自己的命定，我们也会失去惟一的救赎之道！