12 沙仑的玫瑰 1
我是沙仑的玫瑰花、〔或作水仙花〕是谷中的百合花。
——雅歌2: 1
天堂之外的玫瑰没有一朵不是长出斑点和刺的，唯独那开出荣耀花朵的沙仑玫瑰并非如此。这朵玫瑰的每片叶子都是属天的，都是为“医治万民”服务的；或白色和或红色的花朵都彰显了无可比拟的荣耀；每次呼吸的动作，从永远到永远，都是毫无瑕疵，毫无掺杂的幸福。基督是始，是万花之主，是从天上来的，而非受造的花环，是人和天使的爱和喜乐，但其源头之喜乐和爱更多。因为是从源头里流出所有爱、喜乐的海洋、清泉、河流和洪涛。想象一下，自创世以来，所有的雨水和露水、海洋、泉水和洪流都聚集在一朵云里，而这些在数和量上都乘以数百万，然后以雨滴的形式分给不计其数的人和天使。这将成为一场被创造出来的倾盆大雨，即使如此浩大的降雨也会在一定的时间内停止；这巨大的云中产生如此多的河流和水滴也会干涸。我们不能用有限受造物的例子设想基督和从其涌流出的恩典。如果我们假想，数以百万计的人和天使共同依赖永恒的基督，他们永远处于“从祂丰满的恩典里都领受了”的景况中，恩典的流动和主题将是永恒的，就像基督一样。因为基督不会疲倦或厌倦成为基督。因此，祂必须不能不成为、一个无限和永恒流动的海洋，以扩散和流出无限恩典的洪流。若说沙仑的玫瑰是永恒的，那么，它的馨香之气、常清之美和色泽也必须是永恒的。
哦，对于一个生命来说，将其自己的卓越消逝在基督超然的荣耀中，是多么幸福的事情啊！对于受造之物来说，将自己渺小的一切，都投入基督无以伦比的全能中，是何等的福气啊！如果所有的溪流都能退回到源头，在其第一因的怀抱中，应该比在当下受造界的渠道中，存在的会更甜美和稳固。我们的邻舍和歇了一切工的生命，永永远远与我们借来的良善，同住在万福之源耶稣基督里，他是我们最终福祉的坚实牢固的果实。基督荫蔽着一切受造物，从受造的第一口泉源和水滴元素，及被造界恩典的小碎片。让生命和汁液永远存在于茎和根中，让玫瑰保持与根的最初结合，它将永远不会凋谢，永远不会丢失花朵或绿叶的美丽。对于一个蒙恩的生命来说，脱离他的茎和根是一种暴力；相反地，与茎与根的联合就是生命和幸福。因此，教会在圣经中的最后祈祷就是为了团聚 (union) ：“……阿们。主耶稣阿，我愿你来（启示录22: 20b）”。直到天父和万有首席承受者，基督与所有哭泣的子民，一同聚集在王宫的屋檐下时，神的百姓们才会得安息。
1《信心的试炼和得胜》 (Trialand Triumph), 5–6.