7、【祷告课程第七堂】妮塔·詹森-为你的国家祷告（二）

第七篇 为你的国家祷告（二）

在我们继续之前，先来回答一个问题。刚才有人上来问了我一个问题，我想花几分钟时间谈谈，因为大多数美国人的心中都有这样的疑问，甚至是从殖民地时代到现在都有这样的想法。想法是这样的，在圣经中，我们知道神让以色列人进入迦南，把迦南人灭绝，因为他们是拜偶像的人。那这跟欧洲白种人进来杀掉美国原住民，而他们也同样是拜偶像的，

这两者到底有什么不同呢？

记得我跟你讲过有关罪恶的杯，在迦南，以色列人进到迦南夺取他们的土地，因为他们罪恶的杯已经满盈, 是神自己要除灭迦南人，因为他们罪恶的杯已经满了并拒绝悔改。还有这是在旧约里的，神除灭迦南人的一个目的，是不让他们的偶像玷污以色列人纯净的信仰。以色列人非但没有除灭迦南人，反而与他们通婚，让偶像进到以色列的信仰生活中。

但在新约时代，神要我们通过福音来入侵一个国家，而不是通过武力。大部分被杀的印第安人，他们都没有机会听到福音，他们是奉神的名被杀害的。欧洲白人奉耶稣基督的名将印第安人赶到保留区，许多人被活活饿死。欧洲白种人说这是他们的天命，换句话说，这些欧洲白种人，觉得这是他们的使命，进去抢占整个国家，他们的天命是要除灭其上一切拜偶像的居民，而不是给他们传福音。他们单单屠杀这些居民，抢夺他们的土地。在新约中你没有看到这样的情况：耶稣给门徒一条新命令，让他们用刀枪进入一个国家去发动战争，让你在进入的国家里发动战争，祂是这样说的吗？祂说了什么？是 ： 到万国 去 使万民做我的门徒。

教会真正的天命是什么？是使万民作主的门徒。这些欧洲白种人是从哪里得到这样的观念：用剑、用刀、用枪和箭。我不晓得，我只知道他们所结的果子是，这死去的几百万人，从来没有听闻过耶稣基督的福音。这个国家里几百万的印第安人，在过去400年中，他们的后代到如今只有5%的人得救。因为他们感觉到，基督徒的神，告诉基督徒们出去杀人，这样的神不是他们想要服侍的。因着这个所谓的天命，他们所杀的人比早前的更多。

神对美国最高的旨意是： 教会应该向万国传福音。如果你了解印第安人，就会发现他们就像你一样美丽，那样的特别。如果他们一旦信任你，你就是他们一生的朋友。他们是世界上最好传福音给他们的人，你能明白吗？

神看待这些印第安人的死亡是无辜的，因着一些他们没有做过的事被杀。他们并未得到福音，他们被杀的原因仅仅是因为白种人想要他们的土地。他们不是因为杀人而被杀，他们是无辜地被杀。你现在知道差别了吗？

我给你几个例子。在美国，通过我们鹰的聚集，我们看到干旱被破除。我们在洛杉矶的华人教会那次特别的聚集中，大约一半参加的人是美国印第安人。在那次聚集之前，我向神为纳瓦霍民族（美国最大的印第安人部落）祷告了几个月，他们是美国的一个印第安人部落, 他们已经经历了3年非常严重的旱灾。我家里有那边的照片，那里的地干旱开裂，那里的土地看起来就像经历一场小型的地震一样。他们的农作物和牲畜因此损失了几十亿美元，是我们这个世代最严重的旱灾之一。当我看到照片中所发生的故事，真的非常难受，纳瓦霍人真的非常温和，非常特别，看到这些照片我的心都碎了。因此我开始向神祷告，求祂帮助我们知道如何来破除纳瓦霍人的旱灾。

在洛杉矶那次特别的聚集中，大约有一半参与聚会的人是美国印第安人。他们有一些就是来自纳瓦霍部落，我们花时间直接向他们悔改。他们也花时间接受我们的悔改，也为纳瓦霍人自己这个族群悔改。这是一次非常特别和美好的聚集，聚会结束时，合一和彼此相爱的灵极大地充满在我们当中，感觉我们像认识了很久一样。

在聚会结束后的那个星期六下午，我对主说：“如果祢接受我们的悔改，也接受这些原住民在这里罪的悔改 - 就是拜偶像。如果你已经接受我们为这些原住民降下复兴的代祷的话，求祢将它显明出来，破除纳瓦霍人的旱灾。”

我们当中的人，特别是纳瓦霍人，非常喜欢这个祷告。祷告之后，我想这可能是我做的最愚蠢的祷告了。我说：“喔！主阿，你一定要成就啊。”在那个星期六下午和星期天早晨，纳瓦霍部落下了三年以来的第一场雨，不止是纳瓦霍部落下雨，而是从美国最南部到最北部都下雨。在保留区里，从南到北下了整整3天，这些美国原住民冒雨在街上跳舞。纳瓦霍部落的长老由于这雨的缘故参加了我们的聚集，他们中的许多人还没有信主，其中一位长老来到聚会中，实际上他已经参加过我们的聚集。他后来告诉我们，他们召集了纳瓦霍部落的长老们，

说：“神造访了我们的百姓，祂降下雨来。”参加我们聚集的长老们，告诉这些领袖们，一群非常单纯的基督徒，花了一个周末的时间为纳瓦霍部落的需要祷告。当我在哭泣悔改时，这些长老们都低下头来。

在这里你看见悔改的魅力，代祷的果效。在那之后，复兴立即临到纳瓦霍部落。我并不在场，有人寄给我一本杂志，里面有一篇关于这次复兴的文章。我们的聚集是在九月份，复兴是从十一月份开始的，直到今天还在持续。悔改是一件非常美好的事情。我知道，神将造访全美国的印第安人保留区。透过复兴临到，因为在保留区里祂从最南到最北降下甘霖，告诉我们复兴的恩雨即将临到。我还可以告诉你们很多，因着我们鹰的聚集，神在美国的奇妙作为。但由于时间的关系，我只能告诉你们几件。

当我们的祖先进来并非法占有他们的土地。当你进入一个国家，而且非法的抢夺那国居民的土地，如果不是神指派你进入去得地为业 - 就如以色列一样，如果你自以为是进去抢夺那土地，你就给自己带来了咒诅。有经文证明了这一点。因此，我们进去抢夺印第安人的土地，即使我们付钱拿他们的土地，所付的钱也少得可怜。我们这样做实在是为自己带来很大的羞耻。实际上我们欠印第安人很多钱，根据跟他们的条约，我们所欠他们的钱，大部分都没有支付，更不要说从一开始我们就需要付给他们的钱。所以我们开始祷告神释放那些原本就属于这些原住民的钱，因为他们大部分都很贫穷，是属于这个国家最贫穷的，我们在聚集中为这事代祷，神就释放了几十亿美元的资金进入这些原住民当中，我这里有报纸可以证实。这对那些该获得这笔钱的人来说，是一个极好的消息。

我们也看到政府的改变。我们在华盛顿DC第一次鹰的聚集就是在911之后举行的。实际上，我所搭乘的航班是911之后进入华盛顿DC的第一个航班。在聚集中，我们为政府悔改和代祷。我们聚集结束之后不久，我们获悉，民主和共和两党在华盛顿举行了一个私下的集会。为着共和与民主之争彼此悔改，由于争执拦阻了公义在这个国家的彰显。我们仍然在媒体上看到这样的对抗和争执，背后还是有许多的战争。因着他们的彼此悔改，战争好像就结束了。许多美国人并没有察觉到，但实际上神已经在美国政府里面赐下改革。这些通过的法案你在10年前是无法想象的，是神在政府施行公义的结果。

我们为政府悔改和代祷之后，在最后一天的倒数第二场聚会中，当我们敬拜的时候，我听到一个声响，我睁开眼睛想要看看是什么，我看见一把两刃的利剑，悬在我的上空，我看着它，它突然从上到下，咻！往下砍下来，直砍到地里。马上有像大理石一样的盒子环绕刀口。

我惊呆了，我说：“主啊，这是什么意思呢？”

祂说：“这是我放在这个城市的改革之剑。”

在主说话的同时，我感到公义就像电梯一样上升到一个新的高度。祂说这是刚刚释放在政府的改革即将带出的果效。在我们领袖的团队中，有一个成员是非常活跃的共和党人。她很热衷于政治，她说如果你今天去参加共和党的会议，会发现就像参加了一场复兴会一样。她说在那里圣灵的同在比在教会还强。

当布什总统接受议员们的建议时 - 这件事在报纸上是有记载的 - 当布什总统接受议员们的建议时。他听了他们的意见和建议，接下来他说：“我要先去祷告一下。”直到祷告完了，才回答他们。他的那些主要的官员对媒体说，如果总统所花听我们议员所讲的时间跟他祷告的时间一样多。我们政府办事的效率要提高很多。我想说是：干得好，布什总统。

公义持续地进入政府。我再告诉你一件事，接下来再谈谈发生在其它国家的事。昨天我略略提过，在我们为非洲黑人的事情悔改之后，一个向这些非洲黑人道歉的议案就被提交到参议院，是一个为着在吉姆克劳时代没有拦阻对黑人实施私刑的事，向非洲黑人道歉的议案。提议里有记录显示，在那段时间有大约10,000黑人被非法绞死。我们的政府一再地请愿，要停止这样的绞刑。这个时期大约有100年之久，直到1965年，也没做成什么。

今天，这个议案通过了，是一个因未能阻止绞刑向黑人道歉的议案。这为什么如此重要呢？它在这个国家中产生很大的价值，因为总统办公室必须参与道歉，是总统办公室给了他们许可让奴隶和非法实施绞刑发生。我们的总统就有参与到道歉的议案中，这也是神涂抹美国四百年来所犯的罪非常重要的一步。 

我们在这件事上起到非常决定性的作用，因为通过悔改，我们允许神能够在政府中行事。我这样说不是为了自我表现的缘故，而是为了你们的缘故。因为当神把一个国家放在你心中，而你开始为这个国家代祷，或者是你所居住的国家，你会看到神在回应你的悔改和代祷，而回应的方式是非常令人惊奇的。

我们祷告、游行或其它一切的事情，在吉姆克劳时代和奴隶时代这些事情都做过了。全美国的民众起来想办法阻止这样的事情，但是并没有拦阻政府允许这些事情发生。当人们开始祷告，就允许神做成人所不能做成的，神也开始以人不能做成的方式成就。如果我们有足够的时间，我会花几个小时告诉你单单在美国，借着代祷，神就做了多少的神迹奇事。

但我们现在到了该结束今天聚会的时间，否则我还可以谈谈奈及利亚、意大利、以色列、新加坡，但我们没有时间了。现在，我想要来释放代祷的恩膏。我想江牧师已经做了安排，有些人之前已经准备好了，我们移到大堂那边，我们像一排排坐着一样站着排成一排，我们到那边指导你该怎么做，好吗？