“我们在罪上死了的人，岂可仍在罪中活着呢？”（罗6:2）
在罗马书第一部分（1:16-5:11）因信称义的真理，保罗继续在第二部分（5:12-8:39）讲到因信在基督里的新生活。亚当本为基督的预表，这教导我们实际在亚当里死，死的范围向着我们的本性；在基督里，那些信祂的人实际而有功效地在罪上死，从其权势下得到释放，分享基督圣洁的生命。
他提出一个问题：“我们在罪上死了的人，岂可仍在罪中活着？”这些字句有很深奥的属灵真理，我们这些在基督里向罪死的人没有必要再活在罪中，因已脱离其权势的辖制。真正而完全圣洁的诀要是在圣灵能力之下的信心，并活在良心里，向罪死。
在解释这个真理时，他提醒读者，原本已借着洗礼向罪死，借着祂的死而有份于与祂合一。我们的“旧人”与祂同钉十字架，使罪身灭绝——失去能力。花一点时间安静等候圣灵的指教，直到你能遵行我真的在基督耶稣里向罪死！当我们在与钉死的基督合一的自觉中成长时，就可体验祂生命的大能，从罪的权势得以释放。
罗马书六章是新约中主耶稣教导我们有关“旧人”的本性，实际上是与祂同死，现在不再受死的辖制最有福的一个教训。然而，我们要知道只有借着圣灵，才能使我们里面有基督的死；不是靠着辩驳和判定的力量，而是因我们圣洁的生命才能在罪上死，这仅需要活在基督里。