与司布真一起读《天路历程》
第四章：“帮手”
我讲了帮助人脱离绝望和困扰的最好办法，现在就要继续描写那些名副其实叫“帮手”的人，因为并不是人人，甚至并不是每一个认信的基督徒，都有资格做这最需要的工作。
一位真“帮手”的第一种特质，就是他应当有一颗温柔的心。一些弟兄靠着神的恩典，特别做好了准备，适合做赢取人灵魂归主的人。我认识一位热心弟兄，我常常把他叫作我的猎狗，因为他总在留意那些被神话语击伤的人。他一看到一些人似乎焦虑，就马上警觉起来， 每次他听到有归信的人聚会，他就全身动起来。之前他可能似乎心情沉重，但在这样的时候，他的眼睛闪光，他的心跳加快，他整个心灵受感动要采取行动，他变得像一个新人。在和其他人作伴的时候，他可能会觉得不自在，但是在归信的人和寻求神的人当中，他充满活力， 甚是欢喜快乐。哪里可以找到这样的人，他的心就直接点燃起来，因为在从一位圣灵而出的各样恩赐当中，他的恩赐显然就是帮助人脱离灵里愁苦。这样的人是提摩太，保罗写信给腓立比人，讲到提摩太的时候说：“我没有别人与我同心，实在挂念你们的事。”
你们是知道的，在日常生活当中，一些人是天生的护士，而其他人根本做不了护士的工作。如果你病了，就算他们来，不收费,或者给你钱，让你同意他们来，你也不想他们靠近你。很有可能他们是好意， 但不知怎么搞的，他们并没有一位优秀护士一定要具备的温柔细心。
他们如此脚步沉重在房间里走来走去，把可怜的病人都吵醒了；如果你在晚上要服任何药物，如果他们喂你吃药，这药味道更苦。但另一方面，你们认识一位真正的护士——也许是你自己的妻子——你生病的时候，绝不会听到她在房间里走路的声音，因为她脚步如此轻柔， 你几乎一听到她的脚步声，就听到她的心跳。她也明白你的胃口，你喜欢什么，不喜欢什么，总是准确知道是要让你吃什么，激发起你微弱的食欲。有谁听过有一个护士，是比南丁格尔女士更适合做护士工作的？她似乎是神专门派到这世界上来的，不仅让她自己可以当一名护士，而且还能教导其他人做护士工作。在属灵的事上情况更是如此。我曾用过一个日常生活的例子，让你们明白我这话的意思。有一些人， 如果他们尝试去安慰忧愁的人，他们做事如此笨手笨脚，结果可以相当肯定，他们带来的麻烦，远比他们消除的要多；安慰忧伤的人，这很明显并不是他们的强项。真正当人愁苦心灵“帮手”的人是那种人， 虽然他头脑可能没有渊博的知识，却有一颗宽宏温暖的内心；实际上， 他整个人都是全心全意。人说主所爱的那使徒约翰，他从头到脚是火柱，一个人在绝望和困扰的寒冬瑟瑟发抖时，需要的就是这一种人。我们认识这样的人，愿神训练更多这样的人，赐给我们所有人更多的温柔，那在基督里的温柔；因为除非我们在这方面得到装备做这工， 否则我们就绝不能正确做好。
一位真正的“帮手”，不仅有一颗宽宏慈爱的心，还有敏锐的眼睛和耳朵。有一种方法，让人的眼睛和耳朵非常敏感罪人的需要。我认识一些弟兄姊妹，他们坐在教会里的时候，几乎能说得出神的话语是如何在坐在他们周围的人身上动工。得到训练和有经验的“帮手”，知道讲道结束时，他们应当对他们的邻居说什么；他们知道怎样说， 是否应当坐在自己的位置上说，还是走下楼梯，或者在教堂外面说， 或者他们是否应当等待，直到一周后来的时候才说。他们有一种神圣的直觉，其实是来自于圣灵的恩膏，告诉他们要做什么，怎样做，什么时候做。当神这样把祂守望的人安排在绝望潭的边界上，这就是一件有福的事情。然后，他们用敏锐的耳朵倾听各样声音；渐渐当他们听到，在泥沼任何地方有泼水的声音，虽然天色可能非常昏暗，充满迷雾，他们却能快快奔跑前来救人。很有可能其他人没有听到那落在忧伤当中灵魂的呼喊，但那些让自己完全投入留心听这声音的人却能听到。
我们也要那些脚步飞快，奔跑去舒缓人忧伤的人来做这种工作。一些口头认信的人，从来不和他们的邻居讲关于他们灵魂的事情；但我们感谢神，有其他人，他们不会让一位陌生人离去，却不说一句关于基督的情真意切的话。我祈求这样的“帮手”能坚持这种好习惯， 我肯定主要祝福他们的这种坚持；因为虽然有很多事情，是可以让忠心传讲他主人信息的讲道人去做的，但是经常有更多的事，是可以由那些有能力在个人交谈时抓住听众良心，靠着圣灵帮助，照亮听众心灵的人去做的。
要有一个彻底高效的“帮手”，我们也需要求神给我们一位脸上充满爱意的人。我们不是装脸色，但一位习惯了面容忧愁的弟兄，是不可能大大帮助焦虑寻求神的人的。欢喜的面容能打动人，对一个内心忧愁的人来说尤为如此。我们并不要人做这神圣服侍工作时轻浮， 但欢喜和轻浮有极大分别。我知道，我总是能讲得清楚，一个对我面容慈祥的人，我对他会有什么样的感受，但我不能与一位冰冷打官腔， 高高在上对我说话，仿佛他的工作就是查我的私事，把我搜出来，为的是纠正我的人沟通事情。用温柔、柔和、爱心做这艰难的工作；让你欢喜的面容告诉人，你相信的信仰是值得相信的，它让你欢喜，给你安慰；因为这样，在绝望潭那可怜人就更有可能盼望，这信仰要让他欢喜，给他安慰。
如果你们要做其他人的“帮手”，也请让我热切向你们推荐，你们要有坚定的立场。如果要把一位弟兄从绝望潭中拉出来，你们自己就必须站立得稳，否则，在你们努力要把他拉出来的时候，他可能会把你们拉进泥沼。记住这一点，除非你们坚定知道自己在基督耶稣里有份，否则听其他人讲让他们疑惑的事，你们自己头脑里可能也会生出类似的怀疑。如果你们要在服侍主的时候被主使用，就绝不可总是怀疑惧怕。完全的确据，对得救来说并非必不可少，但是对你帮助其他人能否成功来说却是必需。我还记得，我第一次在主日学教导的时候，我努力把班上一个男孩指向救主，他似乎对自己灵里的状况感到忧愁，他对我说：“老师，你得救了吗？”我回答说：“我得救了。”
“但是你肯定你得救吗？”他问；虽然我当时并没有马上回答他，我却觉得，除非我自己信靠耶稣基督，证明祂有拯救的大能，否则我就不能很好向他保证，在耶稣基督里肯定有救恩。你们自己要努力站立得稳，因为这样，你们就会在绝望潭的四周更大大被神使用，超过那些在它充满污泥的岸边不断滑倒的人。
你们要帮助那些在绝望潭中挣扎的人，就要努力了解这潭；找到它最糟糕的部分，确定它在哪里是最深的。你们不需要走得很深入才认识到这一点；你们可能自己曾经落在这潭里，因此记得关于它的一些事情；你们能轻易从一处和另外一处地方发现，它在哪里是最糟糕的。如果能够的话，要努力认识到沮丧之人的思想观念，我的意思不是说，要研究杜格尔德·斯图尔特和其他作者对人思想观念的研究，而是通过一种真正、发自内心感受的经历，努力在实际方面认识让灵魂苏醒之人不安的疑惑和惧怕。
你们已经做了这样的事，就愿主赐给你们坚强的手臂，让你们可以牢牢抓住要拯救的那罪人，因为你们要对人非常有帮助，就需要这一点！我们的主耶稣基督不触摸长大麻风的人，就不医治他们；如果我们总是与我们的同胞保持距离，我们就不能对他们行善。讲道人有时能抓住他的听众，他能感受到自己抓住了他们，他几乎想做什么就能做什么；如果你们要作其他人的“帮手”，你们就需要学会抓住人良心、内心和判断，抓住全人这配得称颂的艺术。你们一旦紧紧抓住一个人忧愁的心，就绝不要让这心滑落，而是要把它带到平安当中。要有像老虎钳一样的手，一旦抓住罪人，就绝不放手。基督的仆人一旦用手抓住一个罪人，开始把他从绝望潭拉出来的时候，会让这罪人重新落入绝望潭中吗？不会的；只要他站在上面的那块磐石继续稳固， 他就能用信心和祷告的手抓住这罪人。愿神教导你用爱，用灵里同情， 用为人灵魂发出的神圣热情紧紧抓住人，不让他们走，直到他们得救 为止！
还有，如果你们要帮助其他人脱离绝望潭，就必须要有愿意弯下来的背。如果你们站得笔直，是不能把他们拉出来的。你们必须去到那些可怜人在泥沼中下沉的地方。他们几乎被淹没了。泥巴和黏糊糊的东西几乎漫过了他们的头；所以你们必须挽起衣袖干活，下定决心是不是要把他们救出来。某人说：“但是他们说话语句不通！”绝不要介意，不要对他们说非常文雅的话，因为他们不会明白；要说他们能明白的不太讲究文采的话。据说奥古斯丁的很多讲道充满让人震惊的糟糕拉丁文，并不是因为奥古斯丁拉丁文学得不好，而是因为当时的糟糕拉丁文，要比更经典正确的拉丁文更切合普罗大众的耳朵；如果我们要紧紧抓住人，就必须用类似的风格说话。一些牧师身上有某种过分拘谨，这让他们失去做某种工作的资格；他们讲真理的时候，不能让口说出如此明白的话，让那些卖鱼的妇人能理解；但是，能如此宣告真理，以至于他对他们说话的人能领受真理，这样说话的人是有福的。有一个人说：“但是要记得，讲台是有尊严的。”是的，我的确记得；但那尊严是什么？一辆战车的“尊严”在于绑在它车轮上的俘虏有多少，而“讲台的尊严”在于通过讲台宣讲的福音，向神归正的灵魂。不要对你们的听众说任何宏伟难懂，像作家约翰逊那样风格，带着上下翻腾着的句号的话。任何这样的东西，如果在你们听众的头顶上飞过，它们都没有“尊严”。你们必须像保罗写信对罗马人说的那样，“俯就卑微的人；’”有时候你们会遇到一些男男女女，必须用一种不能让你自己挑剔风格认可的风格对他们说话，但你们的判断， 你们的心要命令和强迫自己使用这种方式说话。学习迁就人。例如， 不要去到乡村的农舍，像一位文雅的女士，让人人看到，对她来说， 屈尊探访穷人，这是何等伟大；去，如果房间里没有别的凳子，就找一张坏的凳子坐下；挨着那位妇人坐下，即使她不是像理当那样整洁； 和她说话，不是当她的上级，而是当她的同辈。如果有一个男孩子在玩弹子游戏，而你想和他说话，就绝不可让他把游戏停下，不要从极高处往下看他，就像他的校长；而是用几句开玩笑的说话开场，然后把说一句更严肃的话放在他耳中。如果你们要向人行善，就必须下到他们所在的地方。传讲修辞精妙的讲道，这对快要淹死的人来说是没有用的；你们必须去到这泥潭的边上，伸出你们的手臂，努力紧紧抓住他们。
那么，这些就是作一位真正“帮手”的资格条件。
现在结束的时候，我要努力鼓励我们这些弟兄姊妹，你们过去曾经做过“帮手”，我鼓励你们将来继续更热心做这工作，鼓励那些还没有尝试做这工作的人马上开始。
也许某人会问：“我为什么要帮助别人？”我对这问题的回答是——因为人需要帮助；难道这还不够吗？悲惨的呼声是充分的论证，要我们向人显出怜悯。人的灵魂在死去，灭亡，所以要帮助他们。几个礼拜之前，报纸上登了一个故事，说一个人被人发现死在沟渠里； 后来证实他肯定是在那里躺了六个星期。据说某人曾听到呼救声，“迷路了！迷路了！”，但是天黑，他没有出去看那人是谁！你说，这“让人震惊！让人震惊！”，然而你们做事，可能就是这样对待不灭灵魂的。你们邻居中有很多人，可能不会高喊“迷路了！”，因为他们并不觉得他们迷了路，但他们确实迷了路；你们会让他们死在无知的沟渠里， 却不去拯救他们吗？有其他人在高喊，“迷路了！”，需要一句安慰和引路的话，你会让他们在绝望中，因为听不到这样的话而灭亡吗？在基督里的弟兄姊妹，让人的需要触动你们，为着你们身边许多失丧的人采取行动。
也要记得，你们自己曾经和他们情况相似的时候，你们得到怎样的帮助。我们当中一些人绝不会忘记那位可亲的主日学老师，那位温柔的母亲，那位满有恩慈的妇人，那位有爱心的年轻人，教会那位优秀的长老，我们心灵落入愁苦的时候，他们曾经为我们做了极多事情。我们总要想起他们那让我们眼前一亮的关注和帮助；当我们落在绝望的迷雾和黑暗中，在我们看来，他们就像异象里的光明天使。那么， 就偿还你们欠他们的债，帮助其他人，就像你们自己遭遇患难时曾经得到帮助一样，以此还债。
而且基督配得这样的事。有一只迷路羔羊，在外面，在黑暗中； 这是祂的羔羊，那么你们不会为祂的缘故关怀他吗？如果在我们门口外面有一位陌生的孩子，请求给他一晚挡风雨的地方，通常的人性都会感动我们，把这可怜的小家伙从风雪中带出来；但如果他是我们自己兄弟，或某位好朋友的孩子，出于亲人的同情，要催逼我们保护他。无论如何，罪人都是你们的兄弟，同在一个人类大家庭；因此，因着他与你们的关系，虽然他可能现在看不出这一点，你们却有一种道德义务，要竭尽全力帮助他。
亲爱的，你们并不需要任何别的论证，难道你们不知道，这工作 本身何等蒙福吗？你们要获得经验吗？那么帮助其他人吧。你们要在 恩典当中长进吗？那么帮助其他人吧。你们要摆脱你们自己的沮丧吗？ 那么帮助其他人吧。这工作让人脉搏加速跳动，澄清人的眼光，让人 心得坚固，有神圣的勇气；你们帮助其他人走天路，这要给你们自己 的灵魂带来千样祝福。关上你们内心的洪水，它就会变成死水一潭， 让人厌恶，发出恶臭，肮脏；让它流动，它就会新鲜甘甜，必然不断 涌出。为其他人活，你们就要在一生当中活出一百样生命。要真蒙福， 就让我与懒惰分手，让我与勤奋联合。如果这还不是充分理由，要记 住神呼召你们做这工作。你们的主人已经雇你们做工，因此不由得你 们挑选自己要做什么。祂已经把银子借给你们，所以你们必须按祂命 令的使用。决定你们要为主人立刻做一些实际的服侍工作，因为祂已 经呼召你们这样做。如果你们不这样行，你们很有可能很快就会感受 到管教仗打的滋味。如果你们不帮助其他人，神就要对待你们，就像 人对待他们的管家，这些管家没有正确使用交给他们的财富，你们的银子要从你们这里夺去。疾病可能临到你们身上，因为你们健康的时候并不积极做事；你们可能落魄变得贫穷，因为你们没有正确使用你们的财富；你们可能落入深深的绝望，因为你们没有帮助绝望的人。法老的梦，自从他的日子以来常常应验。他梦见七只肥壮的母牛从河里上来，后来有七只干瘦的牛跟着它们上来，吃了肥壮的牛。有时候， 当你们满心喜乐平安，你们就懒散，无所事事，不向其他人行善；情况如此的时候，你们大可以惧怕，免得七只干瘦的牛要吃尽那七只肥壮的牛；你们大可以肯定，那干瘦的日子，你们不为你们的主人做什么，干瘦的周日，干瘦的祷告，等等，要吃尽你们肥壮的安息日，你们肥壮的恩典，你们肥壮的喜乐，然后你们会变成怎样呢？
除了这一切，还要记住，我们活着的每一刻，我们都越来越接近天堂，罪人越来越接近地狱。我们能赢取人的灵魂，以此服侍基督的时候变得越来越少。我们的日子极少，因此让我们为上帝使用这一切。让我们不要忘记，祂要给祂忠心仆人赏赐。快活的灵，当他进入天上的地方，要听到其他人说，“我的父，我欢迎你！”没有传福音得着人作自己儿女的人，在这地上从来没有成为他人的祝福，要在荣耀里错失天堂的天堂；但那些把许多人带到基督这里来的人，除了他们自己蒙福，也有因为同情其他人而来的喜乐，他们成为救主使用的工具， 把其他人带到救主这里来。我希望可以把我主的信息变成我说的话， 燃烧着进入你们的心。我愿望每一位教会成员都可以为基督做工。在这蜂巢里，我们不要偷懒的雄蜂，我们要大家都是蜜蜂，而不是黄蜂。
最没有用的人，通常是最容易与人争吵的人；最高兴最和睦的人，通常是为基督做最多工作的人；我们不是靠做工，而是靠恩典得救；但是，因为我们得救了，我们就渴望成为带领其他人到耶稣这里来的工具。我要激发你们所有人起来，在这美好的工作当中做帮手；老年人， 年轻人，弟兄姊妹，按照你们的恩赐和经历，作帮手。我希望你们每一个人都会觉得：“我做不了太多，但我能作帮手；我不能讲道，但我能作帮手；我不能在众人面前祷告，但我能作帮手；我不能奉献极多金钱，但我能作帮手；我不能作长老或执事，担任教会职员，但是我能作帮手；我不能像特别明亮的星星一样闪光，但是我能作帮手； 我不能独自一人服侍我的主，但我能作帮手。”从前一位清教徒，有一次讲了一篇非常特别的讲道，讲道经文在英文里只是两个单词，“和巴多罗买”。他选择这作讲道经文的原因，就是福音书从不单独提到巴多罗买的名字；他总是与其他使徒中的其中一个人联系在一起。他从来不是首要采取行动的人，而总是第二位。让这成为你们的感受， 就是如果你们自己不能做一切，你们就要作帮手，竭尽所能做事。
我把会众召聚在一起的时候，我看这聚会就像授予学位的大会， 把学位授予这样的学生，他们经过许多学期艰苦工作，已经得到这些学位；我觉得，我们可以授予那些很好使用机会的人这神圣称号，就是“帮手”。你们当中一些人很久之前就已经获得这荣誉称号，你们当中其他人，要在你们配得的时候得着这称号；因此快快采取行动， 争取得到这称号。愿神让你们为这件事欢喜，就是进入天堂，赞美祂，因祂施恩，帮助你们成为帮助其他人的帮手！
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