2．
虽然有些人在受洗的时候进入水里，但圣经上并没有说所有的人都是如此：当那位狱卒和他的家人夜里受洗的时候，最有可能的是把水带到房间里；他不可能让当时还是囚犯的使徒们离开牢房，非要和使徒们一起，带着全家人，撇下其他所有的囚犯不管，专门去找一条河受洗，把身体浸在里面。
3．
在洗礼中与基督同埋藏，确实表征藉着圣灵的洗，埋藏灵魂中的罪；在洗礼中与基督同埋藏，所表征的并不是受洗之人身体的埋藏，也不是在受水洗时全身的被覆盖。
当我们的救主为门徒洗脚的时候，彼得让主把他的全身都洗一洗，但主耶稣对彼得说，只要洗脚就够了，因此只要洗头就够了，特别是对于婴孩而言更是如此。
在我们这种比较寒冷的气候里，如果把婴孩浸在河里，就会危害到他们的生命，任何人都无法根据圣经证明这是非行不可的。
问5：用水洗身代表并象征什么呢？
回答：在洗礼中用水洗身代表并象征基督的宝血洗净人的罪。
“他爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶”（启1：5）。
问6：人当奉谁的名受洗呢？
回答：人当奉圣父、圣子、圣灵的名受洗。
“所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗”（太28：19）。
问7：奉圣父、圣子、圣灵的名受洗是什么意思呢？
回答：奉圣父、圣子、圣灵的名受洗，不仅仅是称呼圣父、圣子、圣灵之名，而是按圣父、圣子、圣灵的权柄施洗，并使人信靠、承认、顺服圣父、圣子、圣灵之权柄。
问8：我们奉上帝之名受洗，就上帝一方而言，所代表、印证并施与的是什么呢？
回答：我们奉上帝之名受洗，就上帝一方而言，所代表、印证并施与的是：
1．
他把我们连接在基督里。
2．
他使我们领受新约的恩惠。
“岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死吗”（罗6：3）。
问9：我们被连接在基督里，这是什么意思呢？
回答：我们被连接在基督里，是指我们从旧性情的树干上断开，被连接到耶稣基督的身上，我们由此逐渐从他吸取恩惠，他是我们的根本，使我们在他里面长大成熟，结出果子来归于他。
“我是葡萄树，你们是枝子”（约15：5）。
“若有几根枝子被折下来，你这野橄榄得接在其中，一同得着橄榄根的肥汁”（罗11：17）。