职业篇

七、职业篇

——解决工作上的问题

是不是无论何时说实话总没有错，即令明知说出来会对人不利？要是我把商业上的实情说出来，连我建立家庭幸福的机会都会葬送掉的。

我愿意从另一方面来答覆你的问题。不诚实总是不对的。要说不诚实是好事，怎么也讲不通；上主决不许可，甚至你自己的良心也会有一天出来控告你。我从未听到过一个人因为非常诚实以致葬送前途或者毁了家庭的。一个人当然用不着把什么事都公开出来，这样做并不一定适宜；但对有关的人隐藏真情，是绝对不对的。

要是你对这件事十分清楚，你决不会提出来问。圣经说：［若有疑心而契的，就必有罪。因为他吃，不是出于信心。凡不出于信心的都是罪。］疑心未尽去，凡事不可为。这是个相当安全的适合一切事情的做法。

我做的是会计，经常知道在我机关里工作的一些人的毛病。他们舞弊虽然牵涉不到我，可是我怎能明知而不说呢？

在商业社会里，每天都有各种各样的不诚实的活动在进行，报纸上也时有揭露。他们利用法律的漏罅，牺牲公家的利益来自肥。如果这批人用枪指吓、抢劫银行或商店，你报不报告呢？我相信你会认为一个良好的公民应该报告这件事。有次，以色列人的财物为外人掳掠，以东人袖手一旁，既不帮忙，也不报讯。上主说：［因你向兄弟行强暴，羞愧必遮盖你，你也必永远断绝。当外人掳掠雅各的财物，外邦人进入他的城门，为耶路撒冷拈阄的日子，你竟站在一旁，像与他们同伙］（俄1：10－11）。一个民族被上主责罚，因为他们知道并且看到罪恶的事在进行，却不采取行动对付。你有一个无可推诿的责任，你应该保守住一个清洁的良心。

我是一间小制造公司的合伙人，因为生意不好，迫而宣告破产。当教会里的人知道我申请破产后，坚决主张取消我的教友资格。我难道真是错到连与信徒都不能有交通吗？

这全得看宣告破产的理由与动机，若只是为了躲避还债，当然不诚实，也不是基督徒所当为。不过，宣告破产的目的如果在避免诉讼，使你有机会将过去诚诚实实累积来的债务偿还，这种行动，连生意人也承认是很合理的。不熟悉商业程序的人，无法察知你的动机是什么。不过你一定得给上主一个交待。我们巴不得你这样做的理由，是希望你在一切交往上诚诚实实，好荣耀上主；同时在尽可能短的时间内来达到偿还的目的。不要责怪你教会里的人，他们根本不知道你宣告破产的原因，只不过尽量根据他们所能见到的采取行动罢了。

我在某大机关任职，由于管理松懈，有些女职员成天没事做。她们说是在赚容易钱，当我说她们等同偷钱时，竟向我大发脾气。你说谁对？

接受薪金报酬，却不能提供对应的劳务，是不诚实的行为。从你说的情形看，你说她们等同偷钱，是没有错的。不过我不知道你处理这个问题的目的，是不是希望帮助她们。你若是个基督徒，首先有义务自己守本份尽责工作，然后，若有机会，你可以技巧地提出这个问题来讨论。要是开始时的气氛好，这些女职员中可能会有一些改进她们的工作态度的。这些圆变的方法若一一失败，不妨向当局提议加强行政上的管理，让人人都能工作得更有效率。十诫中的一条便是［不可偷盗。］不是自己的而去取，有许多方法；我们当中有许多人都犯了一种过失，就是工作不尽本份，愧对所获得的报酬。你应将这件事放在祷告上，看看还有没有别的女同事也是基督徒的，要她们与你一同祈祷。最要紧的，不要装出一种［我比你好］的态度。记得你不只要在对工作的关系上作基督徒，在别的方面，也应该同样活出基督的样式来。

我是个警察，在你的一次布道大会中悔改的。有晚，我抓到一个与某件罪案有关的年青人，后来领他归主。他也答应从此洗心革面做个好人，我便没有把他送官究办。我这样做错了吗，我有亏职守吗？

你能够注意到这个年青人灵性的需要，实在可嘉可喜。每逢听到警察人员见证基督，总教我高兴快乐。你所做的比抓到一个罪犯加以惩处更好，因为上主使用你改变了他的一生。

不过他在那次犯罪案中一定有对别人不住的事，而你有责任保障这类的受害人的。我不知道详细情形如何，也许作为法律执行人员，你有权那样做；可是就这样释放一个像他那样的人，看来似乎不妥。这个年青人归主之后，应该能够看出自己对社会的亏欠。就是上主也不会让这个罪人无罪释放的；基督为了让我们的罪得赦，得由他来背负罪罚。你领他归主这件事，的确十分好，可是你也许有失察的过错。

我是某小城银行的职员，确知一位收银员有不诚实的行为。我不敢揭露他，怕失掉自己的工作。可是我认为那种罪行决不容继续。你说我应该怎么办呢？

你揭露罪行的报告用不着公布出来。银行稽查员欢迎人家提供消息，也会绝对守秘的。

你不只对那位不忠实的职员负有责任，你是公仆，也对大众负有更高的责任。继续看在眼里不说，与串谋犯罪无异，就像同意人家犯罪便是自己犯罪一样。基督徒有义务在一切事情上顾到道德与诚实，即令危及自身也在所不惜。基督徒的优良品质，惟有在艰困的情况中才能彰显出来。在普通情况下，也许无人注意他们；但一旦大难来临，基督徒的不同品格才辉煌如日月。

做我这一行的人，为了图利，常常得欺骗顾客。既然做这一行的人个个如此，你说我身为基督徒，可不可以照样做呢？

对真正的基督徒来说，没有双重标准。基督教的道德标准在新约路加福音三章十至十四节说得很明白，上主只许可我们做绝对诚实的事。我们这个时代道德之所以败坏，是因为我们道德的基础只是社会的习俗，而不是上主的话语。后者才能提供绝对的标准。

圣经说：［诡诈的天平，为耶和华所憎恶］（箴十一1）。

基督徒可以参加工会吗？有人劝我不要参加，可是若不参加，我势必继续失业。

圣经的确禁止我们不要与不信的人同负一轭，指的是我们不要被迫去参加他们的邪行。工会并不是坏组织，事实上，有些工会对整个劳工与工业史还有过十分有益的影响。

今天，有些工会，因为主事人不善，以致影响到整个组织的名誉。工会过去所以有这种情形发生，也像政治上一样，是因为人品高尚而又有基督信仰的人退了出来，整个运动落入邪恶力量的手中。

现在，许多优秀的基督徒终于看出过去的错误，开始担任各种重要职务，不让恶人当道。你可以去参加工会，负起责任来，但绝不可心存妥协，或者存心去参加罪恶的勾当，应当一心信靠耶稣基督，传播福音，树立基督徒的标准。记住耶稣说过：［你们是世上的盐。］又说：［你们是世上的光。］我们若不能为基督的缘故进入这个世界，我们无法尽领人归主的责任。

我是个基督徒，在一家大公司担任会计，也在教会负有责任。我希望我的生活能够彰显主基督。最近，一家大夜总会又兼赌场的老板来找我做他们的会计，工作性质与现在的一样，但薪金却增加很多。你赞成我变更工作吗？

有人来找你做那份工作，我一点不以为怪。虽然有人靠不名誉和有问题的手段营生，他们心中仍旧钦佩基督徒的信实。这个老板当然愿意用高薪来雇你，因为把金钱交托给一个他相信得过的人，在他无疑十分值得。这个世界有时尽管嘲笑基督徒，笑他们死心塌地的信仰，可是对诚信的基督徒的生活和人品，仍不免由衷佩服。

至于变换工作这件事，倒应该多想一想。增加后的薪水决不能补偿那种地方醉生梦死的生活对你灵性的影响。你现在的工作，待遇虽少，却是正正当当赚来。要保守一个清洁的良心，必须守住若干原则。你不能为了薪水的提高，来牺牲生活上对他人的影响力。你不妨把这件事当作世人承认基督徒品质优秀的象征，同时感谢上主赐给你的诚实钱。

我很有兴趣自己做点小生意。如果做成，有时会妨碍到主日的事奉。你说在主日做生意可以吗？

我巴不得大家都能留开礼拜日专为主用，作为基督徒的真正安息日。这样，人人都有一个自由参加崇拜与事奉的机会。越来越多的人把主日用在世俗的事上，没有别的事比这更能妨碍福音在教会里外的进展。你若办得到，应该在七天中留开这一天，完全用在崇拜与事奉上主的工作上。

在另一方面，基督徒对主日和别的基督教纪念日常易抱持一种态度，认为凭仪式的事奉便可以得救。我们必须保持基督用重价买来的福音的自由，我们在基督里的自由才是最应宝爱的。我们切不可委身给一个只重礼仪的基督教，为诫命、禁令重重束缚。我们第一条最大的诫命，是爱上主，爱邻舍如同自己。因此你必须对这件事作个断然的决定。你怎样用了你的钱和时间，到头来必须向上主交待。若是你做的事，是依照你阅读圣经所得到亮光，出乎真诚去做的，我相信你决不会做错。最要紧的是，不要让你所想做的生意成为你热心事奉上主的阻碍。

我是个基督徒，愿为上主而活。可是我服务的机关，同事们大都口没遮拦，谈淫猥，讲色情。你说我应该怎么样处，才不致被目为古板，说我自命清高呢？

有位自南部来的基督徒商人，也遇到类似的问题，来信给我谈到他解决这种问题的一个有效办法。他在桌子上放了一本新约圣经，位置明显，人人可见。他说，从那时起到现在，走进他的办公厅的人，没有一个不尊重这个［无言的暗示，］避免说不正经话。

拒斥那些甘心下流、猥亵狎邪的人，有许多方法。我发现一般人都敬重有理想的人，你必须能够藉着自己的生活态度让他们知道你的立场。他们通常只在他们认为有疑问的人面前，才肆意说邪淫的话。所以，你必须让大家看清你的见证，让你的生活引起他们对你的敬重。

美国总统威尔逊说过一件事：有人当着威氏父亲（长老会牧师）的面说了不正经话。［请你原谅］，那人对威尔逊的父亲说。后者的回答是：［先生，你触犯的不是我，凡是亵渎的话都是对上主的不敬，因为他的名被亵渎了］。

我是一间大医院的见习护士，大多数医生对我们彬彬有礼，客客气气；可是有位最出名的外科医生却当我们的面说粗口，又和协助他工作的护士开不正经的玩笑。我是个基督徒，愿意忍受应该忍受的一切，可是我认为现在已经忍无可忍了。

据我看，你有几条路可走。邀多一两个护士，一同来听他当着你的面说些什么。你可以问他愿不愿意让自己的女儿有同样的遭遇。告诉他，你愿意尽力做好他要你做的事，可是不能再忍受他的轻薄。如果这样做了不生效，你应该向护士长报告，必要时可以报告院长。据我所知，医院同人通常都设有一个处理人事问题的委员会。你也许应该向这个委员会提出检控。不问怎样，你应该让大家见到你的基督徒的见证。你有权利持守立场，决不退让。圣经说：［恶人虽无人追赶也逃跑，义人却胆壮像狮子。］

我是个基督徒工人，擅长制作办公厅机器，待遇很好。我的问题是，我一天到晚只听到周遭的人讲不正经话，有的隐隐约约，有的毫无顾忌。你说我该怎么办？

如果他处可以找得到工作，最容易的解决办法，便是辞职不干。不过容易的办法常常并不是对的办法。我主张你先照我下面的方法试一试，如果行不通，再作别的打算。

你先把这件事放在祷告上。上主知道你的处境，他也爱那些不幸染有说下流话习惯的人。在祷告中告诉上主，你愿意遵照他的旨意行，然后求他指示你怎样做。上主会给你向这些人说话的智慧。不是教训他们，而是告诉他们：这世界上可以说的美好的事物真是多得不得了。说不定藉着你，能把你工作的地方一般说话的习惯改变过来。

让你四周的人明白，他们说的话教你难过、苦恼；不过要做得有技巧，有忍耐。我知道有许多的例子，都是因一、二人的努力使整个机关的人改变过来。有次，在某处一家商店里，一个基督徒为主所用改变了那地方的全部气份。既是基督徒，应记得你是光又是盐。让你的光照亮，让你的生活发散出盐的浓味。这样，你的见证一定会让一些人、甚至许多人得福。

我在洗衣店当女工，工作辛苦乏味，成天只听到同事们怨言怨语。近来我很为这不安，你能给我一个解决办法吗？

要是我们只为今生而活，的确有许多事情能教我们发怨言。一个真正的基督徒和一个非基督徒的不同，在这种地方份外容易看出。一般人好像不把埋怨当一回事，但在信仰基督的人、也是已把一生交在上主手中的人，却绝少抱怨的理由。上主告诉我们做应作的工，［不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，要像基督的仆人，从心里遵行上主的旨意，甘心事奉。好像服事主，不像服事人］（弗六6－7）。信靠上主，跟从基督，必须是整个生命的信靠与跟从。你的一生在上主的计划中，你若抱怨便是埋怨他的计划。如果［万事都互相效力，叫爱上主的人得益处，就是按他旨意被召的人。］那么，你就会为你现在的安排归荣耀与上主。怜恤那些发怨言的人，设法藉着他们的怨言怨语来告诉他们上主对他们生命的计划，劝他们接受基督，来解决他们的困苦。

我是个生意人，也是个基督徒，不过我的生意总没有那些不信的人好。事实上，上主好像并不注意他们的邪恶，反让他们营业发达。我虽然不打算因此离弃主，心里总难安。你能告诉我这是什么道理好让我安心吗？

陷在这种左右为难光景中的人不止你一个。诗人大卫这个说话带有权柄的人，便遇到同样的问题，并且烦恼了很长一个时期。直到他在异象中见到最后的审判，这才解决了他的疑难。你现在的所以烦恼，是因为你专看眼前，没有把问题放在一个远景里来看。

当大卫最后得到正确的看法以后，他写了下来帮助我们。他说：［看哪，这就是恶人，他们既是常享安逸，财宝便加增。我实在徒然洁净了我的心，徒然洗手表明无辜。］换句话说，他曾经一度觉得公义的行为毫无收获。然后他说：［我思索怎能明白这事，眼看实系为难。直等我进了上主的圣所，思想（才明白）他们的结局］（诗七三12－13、诗七三16、17）。

对任何事你不可只看眼前的好处，要注意到在最后审判时的结局。

自从做了基督徒后，我就有了这个问题：与我合伙做生意的人并不是基督徒，也不按着基督徒的原则行事；我一生的积蓄都放在这生意里，若要脱离，损失一定相当大。我有什么办法让他变更态度吗？

你的问题颇复杂，因为还牵涉到你事奉上主的问题。你希望在自己的生活与商业的往来上，彰显基督，但同时又要照顾你的收益，把收益当作主来事奉。许多生意发达的人都犯了这个圣经已经警告过的错误：［这货财是我力量我能力得来的。］我们只有权利说：［得货财的能力是上主给的］（申八17）。

不过，你的合伙人虽非基督徒，也有一颗良心。他也许不接受基督为罪人预备的救赎，可是应该能够认识［基督徒方式］的好处与纯正。设法要他试一试依照基督徒的原则来做生意，同时仰望上主改变他的心。

我在一家商店里做事，周围有一些非常不敬不义的人。我们的工作是定量分配的，超过定量，另给奖金。这些人现在做的份量已经不到他们力量做得到的一小部份，可是他们还要坚持大家拖延时间，尽量少做，来降低定量的标准，好拿到奖金。我的良心令我极其不安，觉得非向当局报告不可。我这样做错吗？

雇员都应该忠于职守，诚实赚他那份工钱。雇主也应该对工人诚实，对他的工作给予应得的充分报酬。你既知道他们工作的情形，又曾经自己照样做默示赞同，你就是想遮掩这种不诚实的行为也不见得有办法。如果劳资双方都能一本信实，双方纠纷即令不是全部、至少大部份是可以终止的。不过光说无用，要有人动手来做；也许你便是首先应该依照最高的道德原则来行动的人，由近及远，从而改变整个工作情况。雇主知道了这种欺骗行为以后，应该小心处理。如果他不求改善，你最好另觅工作。基督教的一个基本原则就是公平相待，尽本份工作。如果能本此大勇，一往而前，是可以深深地影响到非基督徒的。

丈夫与我都希望让子女明白饮酒的危险，可是我们常常因商业上的关系应邀参加宴会，会上无可奈何地得啜一两口酒，免得伤主人的感情。我们应该怎么办？

为什么来问我？你自己已经承认宴会主人的感情重要过你们对子女的榜样了。不要忘记一件事：子女若看见父母言行不符，是不会相信你们的教训的。这世界上有许多人为了［商业上的关系］在信仰上让步，这种让步不只伤害到个人，也伤害到他们所爱的人。几年前，有个人离开家，经过雪地，走去一个不名誉的地方。回来时碰到自己的儿子，跨开大步在雪里走。问他干什么，那孩子回答说：［爸爸，我在跟着你的脚踪走。］父母若希望子女长大成为优秀的男女，一定得在家里建立好榜样。

我跟朋友合作做生意。他礼拜天在礼拜堂里很热心事奉，但平常的日子却欺骗顾客。这件事使我讨厌起基督教来。

你的顾客当中可能有人给你一张十块钱的钞票，结果发现是假的。你会不会因为看见一张假钞票，从此不再接受十元钞？如果你的合伙人是个伪君子，错在他这个人，不在基督教。他欺骗顾客所收入的钱是怎样处理的呢？如果你也蒙利，你们同样犯罪。十分坦白说一句，你所说的讨厌基督教，很可能只是你不做基督徒的一个藉口。你知道我们大家都需要基督，只有他能改变我们的心，给我们恩典与力量过一个真正基督徒的生活。你对基督徒显然有一份很高的理想，这很好，设法让你自己在生活上实现这份理想。不错，你讨厌你的朋友的两面做法，可是我更劝你把你的心交给基督，这样你才能在你的朋友面前建立一个正确的榜样。这样，你们二人都能荣耀你们所相信的基督的名。