3. 撒旦的堕落
撒旦堕落的事实恰好证明了我们在上一章开头所说的，即神并没有创造魔鬼，虽然他创造了后来的魔鬼。撒旦堕落的事实不仅在旧约预言中被宣告，我们将会再次引用，还被主耶稣自己明确教导过：“我曾看见撒旦从天上坠落，像闪电一样”。“像闪电一样”这句话暗示了三个概念。首先是堕落者的光辉，与以西结书 28:17 中所说的“因你的光辉败坏了你的智慧”相符。其次是他堕落的突然性。第三是他的定罪，闪电是神圣审判的象征之一。
他堕落的直接原因在我们面前清楚揭示。多处经文为这一严肃的话题投射了光芒。再次引用以西结书 28:17：“因你的美丽，你的心起了高傲，因你的光辉，你败坏了你的智慧。”正如另一位作者所说，“这是第一次打破永恒宁静的罪，并激起了狂风暴雨，此风暴将一直持续，直到祂以祂的‘平静’之声永远平息”。“因你的美丽，你的心起了高傲”这句话暗示，“受膏的基路伯”本应在沉思神的美德中找到最大的欢乐，但他却沉迷于自己的美丽，正如箴言 16:18 所说，“骄傲在败坏以先，狂妄在跌倒之前”，这种撒旦对自身的高看导致了他的毁灭。这与提摩太前书 3:6 相符，“恐怕他自高自大，就堕入魔鬼所受的刑罚。”
撒旦骄傲的方向在以赛亚书14:12-15清楚地展现在我们面前。“明亮之星，早晨之子啊，你何竟从天坠落！你这攻破列国的，何竟被砍倒在地！你心里曾说：‘我要升到天上，我要高举我的宝座在神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处；我要升到高云之上；我要与至上者同等。’然而你必被坠落阴间，到坑中极深之处。”在我们查考以西结书28章的经文时，我们注意到“我立你如此”这句话暗示撒旦的权威地位是由神赋予的。因此，他的罪就在于不承认其创造者的至高无上。他决心与至高者平等。他不满足于从属地位，而渴望与全能者平起平坐。
撒旦堕落的起因是什么？神的话语是否对于这一问题提出或暗示了任何答案？也许不是直接回答，但我们倾向于相信这其中提供了一丝线索。在启示录13:8中，我们被告知基督是“在创世以来被杀的羔羊”，即在神的旨意中。我们停下来问，在亚当被造之前，这个神圣的决定是否被告知天使呢？我们认为可能是！当圣灵说，“那时你在异象中对你的圣者说，我已增添能力给那有能力者，我已高举那从民中所拣选者。”这句话是指什么？神在做出这一声明时是在对谁说话？当他继续说，“我找到了我的仆人大卫，用我的圣膏油膏了他……他要呼求我，说，你是我的父，我的神，是我救恩的磐石。我也要立他为长子，为世上的最高君王。”他的听众又是谁？“那时你说话了。”我们忍不住问，那是什么时候？神是否在我们世界形成之前就向天上的居民揭示过他的旨意：即让我们的地球处于人类——基督耶稣——的统治之下，并且这个人将被立为“长子”——一个不仅仅表明优先次序的称号，同时也意味着最高的荣耀、尊严和特权？
需要注意的是，在上述经文中，以及其他段落中，主耶稣被称为“大卫”，意思是“被爱之者”。那么，大卫受膏之时是否发生了什么事情，从象征意义上告诉我们，当上帝告知天国居民祂的旨意要膏那位成为大卫的根和后裔的人时，会发生什么？这个问题的答案可能可以在《撒母耳记上》16章中找到。“撒母耳就用油角膏了大卫。自那日起，耶和华的灵就大大感动大卫。”注意，大卫的受膏并不是一个秘密的行为，而是在他弟兄中间进行的。
那么，在大卫受膏后，紧接着发生了什么呢？“耶和华的灵离开扫罗，有恶魔从耶和华那里来扰乱他。” 这些话会不会在表面之下隐藏着一个比看上去更深刻的悲剧，这种悲剧只是隐约地反映出来了？我们知道，大卫在许多方面是主耶稣的一个显著预表。例如，大卫出生在伯利恒。他的职业是一名牧羊人。在牧羊生活中，他与野兽进行了搏斗。从牧羊人的隐居生活中，他被提升到以色列的王位。他在受膏多年后才正式加冕为王。他是杀死歌利亚的人——那位反对神的子民的敌人，另一个撒旦的象征。他是唯一在圣经中被称为“合神心意的人”的人物，等等。我们也知道，扫罗同样明显地预示了撒旦。关于他的第一件事就是，从肩膀往上，他比以色列的任何人都高，这暗示了撒旦最初作为天使长所拥有的崇高地位。扫罗坐在宝座上，撒旦也是如此。但扫罗犯罪并被神废黜。大卫是他仇恨和敌意的特别对象，就像大卫的儿子是撒旦的仇敌一样。在《撒母耳记上》28章中，扫罗与撒旦之间的联系显然被揭示出来，我们看到以色列的第一位王向巫师求问信息。扫罗的屈辱和悲惨死亡清楚地预示着撒旦尚待的命运。
正如大卫是基督的明确象征，而扫罗是撒旦的象征，当我们了解到在大卫受膏的情况下，主的灵离开扫罗，而邪灵取代了他的地位时，我们不禁想问，当神向天使阶级宣示他的意图，即将来会将一个人提升到他的宝座时，嫉妒是否抓住了“受膏的基路伯”，骄傲第一次充满了他的心，那时他说：“我要把我的宝座升到神的众星以上……我要升到云的高处。我要与至上者同等”？我们无法确定。我们无法给出一个教条式的回答。但也许很有可能情况就是如此。
撒旦背叛的直接结果似乎在启示录12:4中得到了暗示，这是一个比圣经中其他任何章节都提供更多关于撒旦堕落后历史信息的章节。值得注意的是，在这一节中提到龙的两件事——“他的尾巴拖拉着天上三分之一的星辰，摔在地上。龙站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后要吞吃她的孩子。”第二句话显然指的是借希律之手对小孩子耶稣的攻击。那么，这节经文的第一部分关乎神的道成肉身之前发生的事情，显然回顾了撒旦的背叛之时。
我们应如何理解“天上的星辰”？约伯记38:7告诉我们——“晨星一同歌唱，神的众子也都欢呼。”这里晨星被描绘成在地球创造时一同歌唱、欢呼。晨星被称为“神的众子”，而在同一本约伯记，即约伯记1:6，我们发现撒旦出现在他们中间。这些“晨星”或“神的众子”，无疑是天使，参见以赛亚书14:12。因此，启示录12:4似乎教导我们，在撒旦的背叛中，天上一部分的居民追随了他的旗帜。这显然为彼得后书2:4和犹大书1:6提供了光照，并解释了为什么撒旦现在率领强大的堕落灵团，执行他的旨意。