第二章 对真实得救性信心的描述（二）
此外，我想用大字加上一段简短的评论（因为害怕直到现在，对一些人的头脑来说内容已经太多了），这段评论在上一段话的下面，原文如下：“照他恩典的量度，信徒对自己的状态总是确信的、确定的。”这些是另一个人的话语和思想，是人们曾经愿意在全世界面前护卫的真理。但就我个人对以上问题的感受而言，我必须在此问题形成的不同背景中做出区分回答。
1）如果问题只涉及到信徒内在属灵恩典部分，那么从这一角度来说我相信他总是确信自己的救恩和在基督里神的恩典。涉及他的救恩和神的恩典，最小的怀疑他也不会有，永远也不会有这样的怀疑。因为根据他内在属灵恩典部分，他总是在心里装载着神的恩典和信心，或对此恩典的确定意识，就像在田地里埋藏的宝贝。
2）但是如果我们将此问题应用于信徒的整个人，因为他既是属肉体，又是属灵的，那么从这个角度我的回答和所认信的是：一个真正的信徒，照着他所拥有的或多或少的信心之灵的量度或程度，他在心里总是对他的救恩和神的恩典有确定的确信。一个没有任何救恩确据的信徒，对我来说，他除了是个怪异的幻象和纯粹的自我矛盾之外，什么都不是。如果有人认为一个信徒可以没有信心，他也同样如此怪异。
我认为神已经在每一天，赐给每一个祂的儿女信心的量度，此信心的量度也是确据的数量。如果有人信心很小或很软弱，那么他们拥有一个软弱的确据和大而强的怀疑。反过来也是一样，如果有人的信心很大很强，那么他拥有一个大而强的确据和小而弱的怀疑。我决不将信心和确据分开，就像我不会将光与太阳分开或将温暖与火分开一样。我所理解的确据是属于信心本质的最显著的部分，我声明如果我能离开确据理解信心，就像我能离开热度理解燃烧的火焰一样荒谬。
此外，我声明我从未想提议说没有软弱，挣扎，黑暗和怀疑的基督徒，或者说对比之下，所有恩典的承受者一次完全确信他们的救恩，就永远确信。那些说我声明如此观点的人是对我行了最大的不义。因为提出这样的观点或类似的事，不仅与神的圣言相冲突，也完全与我个人的亮光和经历相冲突。我的良心在全世界面前是清洁的。如果有人说他们在哪里、或何时听到我直接或间接说过这样的事，或这样的逻辑推论，那就让他们来。这样的提议我认为是如此不敬虔，虚假和毁灭灵魂，我甚至不能与那些提倡和持守它们的人说哪怕一句话。
但是要紧的是，我认为有两件事给一些人理由对我的教义持虚假怀疑，因为他们自己悲惨的瞎眼使然：
1）我真实的感受是，在现今这不属灵的世代，在基督教世界，可能有成千上万的人没有任何根基地虚假想象自己是软弱，挣扎，怀疑的基督徒，其实在他们心里不过是没有真实得救性信心而已。
这一点常使我陷入痛苦的忧愁，人们如此致命地自欺，以他们头脑生出的想象穿戴自己进入伟大的永恒。我最大的哀叹就是在这个世代没有人注意这件事或将之放在心上，我考虑主要是因为对得救性信心的真实本质和属性的无知。人们开始将信心和真恩典的开端定位于一些普遍事物，正如人们所称呼的：知罪，关切，不信的叹息，渴慕，饥渴，这一切人都可以拥有，但却仍旧永远失丧。
好吧，我承认我真实的感受是藉着神的恩典，在每个时机下，我都将以上所说的观点持守在眼前，以便使用。如果我在另一条路上展开工作，那么为神的缘故和我自己的亮光，我将不得不变得不信实。在这个世代这条路带给我许多敌人和毁谤，对此我看得足够清楚。但是就算这样，我也不能持守别的，因为神将我安置于此，如果我因着任何反对而离开此地，我就有祸了。
而且，我必须承认（从现在起，我将心放在神和人面前）我真的宁愿渴慕遭遇撒加利亚的事（路1：20），也不愿最小程度地使真诚、软弱、挣扎、黑暗的基督徒陷入悲伤和怀疑。我可以在真理中说，主神是可称颂的，因祂赐我一颗柔软温和的心和内在的同情，向着那些最无关紧要的绵羊和祂儿子最软弱的羔羊，好使我不伤害他们，而是温柔地将他们拥在怀中，直到他们变得强壮，健康！
2）另一方面，正如以上显而易见的，我感到和教导的是最软弱的信徒在他们内心深处也总是有一些对自己的救恩和神的恩典的确定的确据。他永远都不会丧失这一点，因为神的圣灵是信心的创作者和坚固者，祂决不会完全离开他。
在我侍奉的开始，我在这里传讲海德堡要理问答主日7，我将真信心比作被试炼的纯金。它在本质上是不改变的，就像一切事物在他们的本质上都不改变那样。为了更进一步解释这个对比，我阐述了一个真相信的基督徒在他心里有时可能有一点或一小粒信心的宝贵金子。然而，这一小粒信心在本质上也是与主日7所描述的是一样的信心。借此我更进一步显示和证明，因为罪、败坏、黑暗、背离、争战等等原因，信心在一个基督徒里面会有何等低沉和微弱。同时尽管所有这一切，信心的实在[1]（信心的本质）却仍然存在没有改变。或大或小或类似上述的原因都不能在任何方面改变事物的本质。我能很容易地举出许多听见我如此传讲的见证人的名字。
现在我必须加一点，就是我一直感到，我们世代的基督徒几乎都在信心上非常软弱。很遗憾因为我们的罪，神的灵在我们中间普遍大量地缺乏。如果有人发现真实坚固并且历经操练的信徒，在基督里有许多果子，并藉基督持续结果，这在我们的时代是非凡和罕见的事。至少我见到的很少。
在这一点上我应该也必须声明，在神智慧的允许下，真信心有时会陷入极深的死亡，软弱和贫瘠，以至于剩下的有时深深隐藏，被败坏或争战埋藏而极难被察觉。然而在基督徒里却仍存有一些信心或确据。就像一堆灰烬下面的一小块煤或火星，无论人们在里面搜索多少，都很难找到。
然而，火的要素却真实地在灰烬之中，不久一团熊熊大火就会燃烧。所以对于真相信的基督徒，尽管他甚至不能感受或觉察到信心，但他里面一直有确实的信心的火花。神是有能力的，祂不久就能将整颗心放在火上，借着祂灵的吹动并加添属天的恩典，使那个火花开始燃起信心，信靠和爱。
[1]此处荷兰原文包含了“信心的存在”、“信心的实在”、“信心的本质”等多重意思，此文本中会交替使用。