第十四章 婴幼儿期训练目标-顺从（下）

我们的文化没有一点顺服权威的味道，认真的父母要预备好逆流而上。你必须透过小心的管教和正确的指导来训练儿女听从父母，而你的规定每天都要一样；你必须前后一致。

要他们顺从，你就必须向他们的反抗挑战，并且要坚持，直到他们学会顺服的功课；胜利不会临到懦弱的心。你很难得在别的地方看到坚决意志的力量，像在学步儿身上，他们是决心不顺从你的。

清楚的指令和彻底的执行是非常重要的，你绝不能容许儿女反抗而不加以处理。当他们不听从父母时，就脱离了神的祝福圈，而进到危险之地。如果你真的了解什么是敬畏神，就不会容许儿女忽视神的律法而不加以干涉，你的介入可以使他转回进入神的祝福圈。

有些父母会辩解说：「宽恕别人的冒犯是件光荣的事。」因此他们容许孩子有一些反抗。他们并不真了解这问题，听从父母与否只是父母和儿女间的事，父母可以选择什么时候他要儿女听从。但这不只是父母和儿女间的事，更是儿女和神之间的事，而父母是神的代理人，要把儿女带回神的祝福圈中。不在意孩子的反抗不是光荣。

一旦儿女学会了顺服的功课，他们一生都知道要顺服！当我为写这文章时，我的儿女分别在读大学和高中，我们已经好多年不需要再谈顺从了。神的应许是信实的。

当你的儿女明白他们是在权威之下的被造者，并且不能常常为所欲为，你就可以开始教他们如何向他们的权威上诉。

你不能许可儿女拒绝听从，也不许他们只在相信你是正确或公平时，活在他们觉得指令很适当，才顺从。这些都必须坚持，没有商量的余地。

然而，你可以教导他们向权威上诉，因为他们不是机器，他们有思想。教导儿女用尊敬的态度来向权威上诉是很重要的，但以理书第一章就是个很好的例证。

圣经教导父母必须要求儿女顺服，而上诉的过程有如一个安全阀（safetyvalve）,可以维持两方面的安全。第一，它可以防止你这部分的过失。你可能说得太快，没有考虑清楚，孩子的上诉可以使你取消匆忙中所说的或不恰当的指令。第二，它使儿女感到安全，因为他们知道可以上诉。他们知道爸妈会慎重地重新考虑，若是对任何人或全家人都好处，爸妈也可能取消原来的指令。这样，儿女就不会有不能努力争取的感觉。上诉是一个非常“命令后”的安全阀。

有智慧的父母还有一个“命令前”的安全阀，就是在下命令前，先权衡一下自己的指令是否必要且恰当。

举例来说，假设你的孩子在床上看书，但是该熄灯睡觉的时候了，你可以马上把灯关掉，也可以叫他自己去关灯，不论是哪一个方法，孩子都必须听从。但是你可以问：“你还有几页就看完这一章？哦，只剩下一页半啦，好，你看完这一章就关灯睡觉。”作为一个有智慧的父母，在你指导孩子时，必须对他的需要和愿望很敏感，因为你真正的目的乃是要模仿那慈爱又敬畏神的权威。

要依圣经的教导上诉时，以下是一些可依循的重要原则：

妈妈说：“该上床睡觉了。”孩子就开始走向床去，他一边走一边问：“我可不可以先把这张图画完？”妈妈可能说：“好。”也可能说：“不行，宝贝，昨天你太晚睡了，你需要睡眠。”不论妈妈的答案是什么，孩子都要准备好听从，而且不挑战、不辩解、不延迟。

除非真有好的理由，父母对儿女的恳求应该要习惯地回答：“好。”但是父母很容易为了自己的方便而做出独裁的决定。

这种上诉的优点是很明显的，孩子有求助的管道，他在一个不专制的情况下学会顺服权威，也学会用尊敬的态度与上司接洽。父母可以因他有礼貌的上诉改变决定，但若他吵闹反叛，父母就不能妥协。

在一个少有顺服的榜样的文化里，要教导儿女顺服权威是件非常苦难的事。成年人曾经是孩童顺服权威的模范，母亲顺服父亲是一家之主，父亲顺服他的主管，社会大众尊敬律法，一般人都了解自己的身份与地位，并且适当的表现在举止行为。

二十世纪下半叶的各种自由运动完全改变了这个观念。因为我们文化所提倡个人的平等和尊重并不根源于圣经，所以我们不再因别人有权威的职位和地位而尊敬他们。我们的儿女生长在这样的文化中，就没有现成顺服权威的模范可以学习。

你必须提供顺服的模范给儿女。做父亲的可以照着圣经的教导作妻子的权威，作母亲的可照着圣经的教导顺服丈夫；父母两人都可以照着圣经的教导顺服主管，或将顺服的观念表现在和政府及教会的关系上。你和任何权威的关系都可以是儿女顺服的模范。

当你对社会中、工作上和教会里的权威失望时，你反应的方式会教导儿女如何面对权威。你所表现的态度，不是教他们照着圣经顺服权威，就是教他们不依圣经的自主和反叛。

本书的一个重点是儿女对神的认定，而父母帮助儿女建立和神的关系是教养儿女的主要工作之一。

教导儿女顺服权威，会使你有美好的机会来引导他们和神的关系。父母必须让他们了解：神命令儿女顺服爸妈，这是神的指令；他们以被造者的身份生活在神的世界里，就必须在凡事上顺服智慧和良善的神。顺服父母的呼召，就是信任神而不顺服“己”。“己”告诉你的孩子不要顺服，“己”说：“想做什么就做，想什么时候做就做，想怎么做就做。”

这是一个多好的机会来和儿女谈论他们心中的反叛！让他们看到自己多么容易不顺从，并且无理地抗拒他们有益的事；他们若不依靠神在心里工作，就无法又无力顺服神。如果一个孩子终于同意：听从父母是有益的，那又如何呢？他在顺服上的问题就会一扫而空吗？不。父母对自己该做的事有自知之明，有时却无法顺服，孩子也会有相同的问题。孩子对于如何顺服可能仍感困惑，但藉此可引领他到神的面前，学习从神那里得到帮助和力量来顺服。

对一个自满的孩子，一个从来不需要做他不想做的事的孩子，福音似乎和他不相干；对一个骄傲的孩子，一个总是被夸赞的孩子，福音似乎也和他不相干；但是对一个真正认识神的孩子来说，他知道神呼召自己做一些不合他罪恶本性的事――喜乐地、心甘情愿地顺服另一人的权威，而只是福音能赐给他愿意的心和顺从的力量！

神已经应许孝敬和听从父母的儿女会得福，并且在世长寿，因此，我们很清楚地知道，顺服父母权威的儿女是被神大大祝福。我很难过看到一些从没听过这类教导的孩子，因为他们反抗、不顺服的行为而在人生中遭遇许多挫折。相反地，我很高兴看到一些父母把这类观念放进儿女的心里，教导他们用健康的态度尊敬并顺服权威，结果就是儿女得福，例如：老师尊重他们，他们获得一些特别的机会，在基督徒圈子里的同辈孩子也尊重他们。真实地顺服那敬畏神的权威，能结出美好的果子来。

一个被教导要照着圣经而顺服的孩子，也比较能明白福音是什么。福音的能力和恩典最能被那些实行者深切了解，而那些从不去做的人，是不能明了福音的真实含义。我若认识自己的本性是抗拒权威，不能行出神所命令我们去行的，就会看见自己真需要耶稣基督的恩典和能力。保罗向神祷告说，求神藉着祂的灵，和祂大能大力使人心里的力量刚强起来。这祷告是非常切合实际的，因为只有这个力量能使儿女返回保护和祝福的圈子里。

教导合乎圣经的顺服，还有什么附加的益处呢？即使孩子不能完全同意顺服的重要，父母训练他不论感觉如何，都得做应该做的事，这样可以帮助他长大以后照着原则来处事，而不依靠心情或行动，他知道不能信靠自己来判断对错，而必须以自己以外的原则或规范做参考；他也会知道自己的行为具有道德上的含义，以及不可避免的后果。

有一年冬天，工作机会很少。我是个建筑工人，只找到一个工作，就是盖一个地下室。问题是房子已经盖好了，我和其他工人整个冬天都在挖建墙壁和地板，最后我们真的在现有的房子下面盖了地下室！但是我告诉你，你最好还是在盖房子以前就建好地下室！

这一章我们所谈论的主题，是关于顺服权威的事，是整个亲子关系的根基。虽然等房子盖好以后还可能再加建这个根基，但是，工作会比较困难，也比较昂贵。

如果你的孩子还小，从开始就要做得正确，不要让他们发展出反抗的习惯，一定要他们不挑战、不辩解、不延迟地听从。

不要浪费时间试图在顺服外面加上一层糖衣，以为这样会让人比较愿意去做。如果你只在觉得有理时才肯顺服，那就不是顺服而是妥协了。也不要把顺服弄成不需要恩典，或凭借人天生的样子和能力就能做成。顺服是你必须做你不愿意做的事，这决不是容易的，也会有痛苦。真正合乎圣经的顺服，必须在认识基督和祂的恩典里才能寻得。

下一章我们将讨论婴幼儿期的训练程序。