二、
基督耶稣要先将怜悯摆在罪魁们面前，因为他们中任何人领受了，都最能荣耀祂的名。
你应该注意到了，基督耶稣将自己比作医生，医治疾病的医生。你也知道，医生都很渴望赞赏与名声，因为这有助于他们医治病人，也有助于让病人信赖他们的医术，任由他们医治。医生获取名声的最佳途径，首先就是治愈那些其他医生都已放弃，以为只有等死的病人。医生撕去皮疹块，或者拔出人身上的刺，或者给刺伤之处抹药，都不能让自己声名鹊起，因为随便哪个老妇都能做这些事。但如果他们要得好名声，如果他们想要声名鹊起，就必须医好疑难杂症。让人起死回生，让疯子恢复理智，让生来瞎眼的人复明，让傻子有成熟的心智，这些才是引人注目的病例，能行这样事，先行出来了，就会拥有自己渴望的名声；这样一来，就算他睡到日晒三竿都没问题。
基督耶稣赦免罪，为自己留名，在人们心里有了好名声。因此，按理祂必须情愿先施怜悯给罪魁，祂也确实这么做了。祂说，我会赦免他们的罪孽过犯，“这城要在地上万国人面前使我得颂赞，得荣耀，名为可喜可乐之城”。
由此，在祂第一次降世时，行了许多这样大能的神迹，因此声名鹊起。
马可福音第五章中，当基督从那人身上赶出污鬼军团（群）后，就让他回到朋友们中间，将事情讲给他们听。“你回家去，到你的亲属那里，将主为你所做的是何等大的事，是怎样怜悯你，都告诉他们”。基督耶稣要在世间留下美名，因此祂命令门徒先向罪魁们传讲怜悯的信息。因为，这些人中有一人得救，就会让所有人惊叹！正如刚才说到的那个人，就是基督在事工初期医治的那人，经文说：“那人就走了，在低加波利，传扬耶稣为他作了何等大的事，众人都希奇。”
当约翰告诉基督，他们看见一个人奉祂的名赶鬼，就制止他，因为他不跟从他们，基督怎么回答呢？“不要禁止他，因为没有人奉我名行异能，反倒轻易毁谤我”。他们应该愿意听到人赞美基督，祂的名得称赞，荣耀归在基督头上。
我们再稍微讲讲基督自己的比方吧。刚才说过，基督将自己比作医生，因此，为了罪人得救，祂希望自己的名传开，这样世人可以看见祂能做什么。为此，祂不仅命令先将怜悯摆在罪人中的罪魁面前，而且还像医生那样，散发广告，把自己所行的事都宣扬出去，叫人读到并谈论这些事。再者，为了这一目的，祂伟大的广告——就是圣经——里面还包含真实的人名、他们所住何地，以及基督通过救恩的途径在他们身上行作了多么大的医治。某某人，借着我的恩典和赎罪的血，成为了纪念永生的丰碑；某某人借着我完全的顺服，得以承受荣耀的产业。然后，一一列出他们的姓名。比如，我将罗得从因乱伦而来的罪咎和刑罚中拯救出来；救大卫脱离奸淫谋杀罪当得的报应；这本书中还提到了所罗门、玛拿西、彼得、抹大拉的马利亚并其他许多人。他们的名字，他们的罪行，他们得救的记载都在一起，你都可以读到，认识耶稣是怎样的一位救主，在世上尊荣祂的名。祂为何要这样记载这些事呢？是为了向罪人显明，祂能做什么，使祂的恩典得到称赞和荣耀。自然，我们看到神的书中没怎么提及罪不重的人得救，因为这不能实现神的意图，即让神子的名得到荣耀和美誉。
想想吧，为何基督轻易拒绝世上的大人物，却竭力争取瘸子和盗匪？难道不是为了展现祂恩典的丰富和荣耀，使祂的名得称赞吗？我断言，这必定是原因之一。有田地、耕牛和新婚之喜的人受邀前来，却以种种借口推脱不来，于是邀请转而发给其他人了。当基督论到最糟糕的人时，祂对仆人说，你们出去带他们到这里来。“快出去，到城里大街小巷，领那贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的来。”仆人照做后，祂又说：“你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子。”这些贫穷、残废、瞎眼、瘸腿的，还有盗匪，必须进来，要强迫他们进来。这些人若得救，就会令祂的功德光彩四射。
当基督钉十字架，被挂在天地之间时，有两个强盗与祂同钉。看哪，祂抓住其中一人，要带他一起进入荣耀。这难道不是奇怪的举动，意想不到的恩典吗？难道那里除了强盗没有别人了，或者祂没法接触到其他人？想想吧，若祂愿意，难道祂不能从十字架上下来，抓住某些更正直的人？祂当然能，毫无疑问。唉！要是这样的话，祂就没法展现祂的恩典，也无法实现自己的意图，即让自己得称赞，有好名声。但拯救强盗，令祂的意图得以实现。凡读到这件事的人，都必须承认，神子满有恩典。为了证明祂恩典的丰富，祂在十字架上时，将那强盗一起带去荣耀里。祂的这一举动不会被埋葬在岁月之中，相反，直到世界末了，人们都会谈论这事，令祂的名得到称赞。“人要传说你可畏之事的能力，我也要传扬你的大德。他们记念你的大恩，就要传出来，并要歌唱你的公义……你的圣民也要……传说你国的荣耀，谈论你的大能，好叫世人知道你大能的作为，并你国度威严的荣耀。”
使徒行传中，当神的道临到行巫术占卜之人，令他们中有些人信服，接受基督的恩时，圣灵用引以为傲的语言记下了这事，因为这会有益于祂得称赞：“平素行邪术的，也有许多人把书拿来，堆积在众人面前焚烧。他们算计书价，便知道共合五万块钱。主的道大大兴旺，而且得胜，就是这样。”这是从撒但手中将一些它自认为握得最牢的人夺走。“主的道大大兴旺。”神的道大大兴旺，侵蚀了魔鬼的国度，追逐它，夺走掳物，令它不得不放弃已经攥在手心里的！神的道将魔鬼军队中一些最勇猛的人俘获，就像用武力夺取战俘一样。神的道从地狱精兵中捕获了一些魔鬼最为信赖的战士，还有那些已经跟地狱签订协议的人。神的道让他们来承认自己的罪行，在众人面前烧毁他们的书。“主的道大大兴旺，而且得胜，就是这样。”就此，你已经看到基督为何先将蒙怜恤的机会赐给罪人中之罪魁了，因为他们最需要，这样也最能高举祂的名，祂为要帮助我们，就“乘在天空，驾行穹苍”。