四、
耶稣基督要先向罪魁施怜悯，是因为倘若他们领受了恩典，就最能削弱撒但的国，在历世历代使之掀不起波澜。
罪人中的罪魁是撒但的军官、勇士，统帅着它的民，最固执地抵挡神的儿子。所以，要是这些人先降服，撒但的国就会削弱。当伊施波设失去押尼珥，他的国就弱了，他的位子就坐不稳了。同样，当撒但失去它的精壮勇士，就是那些善于行恶并让他人也同样行的人，那么它的国就弱了。所以，基督先将蒙怜恤的机会给这样的人，就更能削弱撒但的国。基督耶稣乐于看到撒但像闪电一样从天坠落，也就是说，突然间，急速地剥夺它牢固的产业，将一些臭名昭著的罪人从它的手下救出来。
当参孙要推倒非利士人的庙时，他就抱住两根支撑房子的顶梁柱，将其推倒了，房子也就垮塌了。基督来，要借着重生得救的恩典，救赎的宝血，毁灭魔鬼的作为。而在罪魁的灵魂里，罪成群结队，成了一支支大军，所以，最直接摧毁罪的方法，就是先用福音的道，用祂受难之功对付这样的罪人。
我打个很平常的比方，尽管我的比方很平常。假如，一家人都长很多虱子，其中有一两人是虱子窝，那么要弄干净这家人，或者至少让这些害虫不再耀武扬威地飞来飞去，最快的方法，就是先把身上有虱子窝的人的皮肤、头、衣服都弄干净。这样，尽管全家都容易生虱子，但虱子的数量会大大减少，严重性就会大大降低。有些人在各自所在的城镇乡村是魔鬼首要的生发罪的宿主。他们所在之地，所处之家，定然臭不可闻，被害虫吃尽了。而主耶稣若先洁净了这些大宿主，那么在这些繁殖罪的宿主所在的城乡、所在的家庭里，常犯的那些罪行就会受到重创。
我说的是经验之谈。我曾是这些长虱子的恶臭者之一。是繁殖罪的大宿主之一。我家乡那个镇上所有年轻人都被我用各样青年的虚空之事感染了。邻居这样说我，我的所作所为也证明他们说得对。而基督耶稣先俘获了我。我先被俘，全镇的感染都轻多了。当神令我叹息，他们都会倾听，打听道：“怎么了，约翰？”他们对我此举也是众说纷纭。但罪凉了，衰败了，好像江郎才尽一般。当我出去寻找生命的粮，他们中有些人就跟着去，其余人也在家沉思。合城的人有时会去我认为好的地方听道，无论老少，都一时有所改善。他们中有些人意识到神的怜悯临到我了，于是也向神求怜悯。
我再举一个例子，玛拿西王。一直以来他都是罪人的头目，最大的拜偶像者，魔鬼行径的罪魁祸首，此间全地都遍满了恶行。因为他令他们犯罪，比周围的异教徒更甚，胜过那些从他们眼前被驱逐的人。但当神令他重生得救，全地都改变了。偶像、柱像和巴力的坛都打倒了，纯洁的真信仰有力地建立起来。你会说，王是靠权力进行的改革。没错，但也是靠着榜样作用，因为人们会效法领袖而行。祖辈如何，他们也如何。因此，这是耶稣为何先向罪魁施恩的又一缘由，因为他们若领受了恩典，就是削弱撒但的国、使之穷乏软弱的最佳方式。
现在难道你不觉得，如果神俘获你们镇上、你家里某些最臭名昭著的人的心，就是在你眼前证明了祂的恩吗？这会让敬虔的人喜乐，令地狱之子哀叹，大大地压制罪，荣耀基督，令神的天使也欢喜。所以，根据我给出的经文，以及主给门徒的使命“从耶路撒冷起”，倘若这样的事继续下去，牧师就更能劝服罪最多的人来就基督。
五、
耶稣基督要先将蒙怜恤的机会给予罪人中的罪魁，亦是因这样的人一旦重生得救，往往就会成为最能帮助教会抵挡诱惑、坚固软弱者的人。
故此，通常在教会刚刚建立的时候，都会有这样的人得救。如果基督耶稣没有将这样的归信者加给教会，那么教会就会很艰难。这样的人是神恩典的纪念碑和镜子。在神家里看到这样的人，通常想来最不可能出现的人，对于信心软弱者是极大的帮助。
保罗说，当犹大的教会听到关于我的事，即过去逼迫他们的现在却传扬他一度想要残害的真道，就“归荣耀给神”。这怎么回事呢？他们赞美神，鼓起勇气更加相信神的慈爱怜悯，因为祂竟怜悯这样一个大罪人。而在我家乡同样如此。他们“为我的缘故”归荣耀给神。他们赞叹主恩浩大，竟然临到像我这样的坏蛋。因我的缘故，相信基督的就更多了。
罪重之人在向圣徒显明他们得救，令圣徒信心大得安慰之时，他们也熟悉了两件事。其一，他们在离开魔鬼时通常是怎样抗争的；其二，他们知晓魔鬼行事的秘密。
（一）罪魁们往往在离开魔鬼时进行了巨大的抗争，这对圣徒有帮助，因为一般的圣徒之后才知晓的事，罪魁们一开始就看到了，但在人敞开心扉时，人们会发现彼此都是一样的——所以也彼此都成了安慰。罪不那么重的人不会这样，直到他们认信告白一段时间之后。但罪重的人一开始就这样。因此，他可以在他人低落时安慰说，自己以前也经历过。撒但很不愿意失去一个大罪人，它说：“我真正的仆人，我的老仆人，为何要离弃我？你向来把自己卖给我行恶，现在竟要离弃我吗？你这可怕的恶棍，难道不知道自己罪多得没法蒙恩了吗？你还以为自己现在能得怜悯？你难道不是杀人犯、窃贼、淫妇、无赖，罪人中的罪魁吗？现在你竟然想要得怜恤？你以为基督会为你脏了祂的手？看见这么肮脏的人敲天堂的门求怜悯，足以让天使脸红，那你还大着胆子去？”大罪人说，当最开始我奔向耶稣基督时，撒但就这么对付我的。你作何回答呢？受试探的人问。他回答说，我承认它的指控都是对的。那人又问，什么，你绝望了吗，怎样呢？他说，不，我是抹大拉的马利亚，我是撒该，我是那强盗，我是那淫妇，我是那税吏，我是那浪子，我是谋杀基督的人之一；我比其他任何人都坏，但后来我却发现神竟没有弃绝我，在我归回祂家时，家里喜乐得跳舞奏乐。看吧，得救的罪魁在教会里一直都会闪烁生辉，因为人人都在他身上看到神的奇妙恩典。
（二）至于撒但的秘密，诸如质疑神的存在、质疑圣道的真实性，怒气冲冲地行可怕的亵渎之事，没有谁比罪魁在重生得救的时候更了解了。因此，他们在教会里可以安慰他人。
我也要告诉你这样的人经历的争战，因为他们遭遇魔鬼的攻击超过其他圣徒。有时，撒但以黑暗、恐惧攻击他们，也让他们想起可怕的鬼影，因此他们汗流浃背、气喘吁吁、大声喊叫并挣扎求生。天使下来看到此景，就因看到卑微的尘土胜过王侯将相、有权柄的、有能的以及掌权的而喜乐。但当这些人安定下来，就能帮助他人，成为别人的巨大安慰。他们的严重罪行令魔鬼兴致勃勃地来攻击他们，而借着这些试探，基督反而令他们对教会更有帮助。
当罪最重的人重生得救进入教会，一进来就对众人说，你们这些自卑胆怯的男男女女啊，你们这心胸狭窄的人啊，因为你们的罪少，所以就认识神恩何等浩大而言，你们没有那么大的优势。看哪，在我身上，祂的恩典是何等丰富！这个罪魁可以说这样的话，令其余人大感安慰。所以，正如我之前暗示过的，当神要让某地集聚圣徒，让那地在祂丰盛的恩典滋养下欣欣向荣，一开始往往就是让某些最为恶名昭彰的人重生得救，用他们为榜样，吸引他人，并由他们来造就这些人的灵命。保罗必须去外邦人中间，因为保罗没悔改时是所有使徒中最令人愤慨的。而彼得在可怕地跌倒又爬起来后，是最适合安慰、坚固其他弟兄的。
有些人必定是神家的顶梁柱。如果他们要做香柏木柱子，那么在被砍伐，做成柱子之前，在森林里必定坚挺笔直地耸立。没有人建房时会用松软的木材做柱梁，因为这样的木材怎能支撑房子呢？当然要坚固的大木材才行。基督耶稣也是按这样的思路做工的。祂让罪魁来支撑其余的人。这也是耶稣基督为何命令先将蒙怜恤的机会给罪魁的又一项原因，因为这样的人一旦得救，往往就最能帮助教会抵挡试探，最适宜坚固软弱的人。