6 救赎主灵里的忧愁 1
我现在心里忧愁，我说甚么才好呢？父阿，救我脱离这时候；但我原是为这时候来的。父阿，愿你荣耀你的名！
——约翰福音12: 27-28a
从主耶稣对父的倾诉中，我们看到了祂灵里忧伤。这颗圣洁的心活在忧愁当中。祂的圣洁如同人堕落之前，地还未受诅咒时的光景，从地生出的玫瑰是不带着刺儿的，蒺藜也还未长出来。基督的愤怒和悲伤是散发着属天气息的花朵，没有沾染任何的罪恶。祂的惊恐、2忧伤、悲哀、盼望、喜乐、爱和渴想，就像水泉和融化的银子那样清澈洁白，其中的河畔、泉源都像纯净的水晶那般纯一不杂。
从这泉源里找不出任何泥土或灰尘。当祂的情感高升以至行动时，喷涌而出的每一滴泉水都是圣洁、馨香，充满恩典的。这犹如你越搅动一井玫瑰水或陈年佳酿，就越是发出甜美的香气，又如同夏天的微风吹拂着甜美的玫瑰花田，在空气中散发出珍贵美妙的芳香。
然而，我们情感深处和岸边却积满泥土和渣滓。当我们的愤怒、悲伤、难过和恐惧在行动中显露时，我们的生命泉源就会喷涌出罪性。我们不能爱而不去贪恋；不能敬畏而不绝望；不能欢欣，却不放肆、追求虚荣、媚俗；不能活在信心中，而自以为是。当风吹到我们的杂草和荆棘地时，我们就会释放出地狱的气味。我们的心田只是一块郊野，心中的想象力从小时就怀着恶念。哦，基督会在我们心中栽种一些祂的花朵，并赐福这心土，在祂恩典的温暖和滋养下，温柔地成长！因着恩典住在里面，花朵会从悲伤的重压下钻出头来。圣徒在苦难中依旧是圣徒，就如伪君子在什么景况下仍是伪君子一样；每个人在试炼中，都会投射出自己的生命样式。忧伤的基督会祷告天父。受试探的约伯依然相信救主的救赎（约伯记19: 25）。遭受鞭打的使徒竟心里欢喜（使徒行传5: 41）。大鱼腹中的约拿竟也仰望圣所（约拿书2: 4）。
基督的情感是理性的；理性在恐惧之先。理性和感情并没有超越彼此。恩典相伴，以至于祂的惊恐不可能过界、以至于情感失控。祂看到了有史以来最黑暗的时刻。如果被诅咒的人在永恒中的所有痛苦，全部呈现在他们面前，或者一下子临到他们，那将使所有现在或将来在地狱里的人都被毁灭。基督现在看到了，或者说预见到了，如同如此巨大的痛苦。然而祂的情感是：
（1）相信（believed），
（2）祈祷，
（3）盼望，
（4）受鼓励，
（5）忍耐到底，
（6）在盼望中欢呼（诗篇16: 9）。
我们的情感会在理智面前加剧和膨胀：
(1) 往往是想象出来的艰难。只要一有风吹草动，就会骑上马，拿起武器；
(2) 缺乏基督所具备的那种清晰和宁静的恩典，而是从母腹里带来并透过自然生命发出来的；
(3) 可使情感升温，但无能使之平息，就像有人可以发动战争，却无法缔造和平。
耶稣在任何时候都拥有内心的平安，这种平安与良心谴责相对立。首先，耶稣从不缺乏信心，这种信心带来内心的安宁，平静和安息，祂确信神的爱。其次，祂的心灵不会因疑惑或罪恶感而动摇，因为祂没有任何罪的意念，这样也不会阻挡祂感受到来自天父的爱和恩慈。耶稣从不需要赦免，也从不需要得到宽恕的恩典或被饶恕的恩典。神没有不舍得把基督赐给属祂自己的百姓。神要求祂的舍身流血，祂没有少洒一滴，祂得到的是公义的无罪释放，而不是恩典的赦免。祂缺乏的平安，是指因痛苦和感受到神的愤怒与惩罚而缺乏的平安，因为祂当时正承受着替罪的刑罚，这使祂的心灵充满了痛苦和不安。
1《基督受难》（Christ Dying）, 3–4.
2译注：英文原文是affections/emotions of fear。译者根据约翰福音14章33节，译作“惊恐”。