与司布真一起读《天路历程》
第十一章：基督徒与亚玻伦
“见过这一切之后，基督徒想到应该上路了，那些人也不再挽留。但是，他们还是提出：‘让我们再到军械库去一趟。’于是他们一起来到军械库，众人把基督徒从头到脚全副武装起来，以防他在途中遇到不测。”
约翰班扬有大智慧，把富丽宫放在前面，然后，基督徒徒一从宫门出来，就开始下山，进入“屈辱谷”。他们给了他一把剑，一面盾牌，一顶头盔。他从前没有用过这些。现在他有了自己的剑，就发现需要用它对付亚玻伦；现在他有了盾牌，就需要举起抵挡火箭；现在他领受了“多方祷告”这武器，就发现他走过“死荫的幽谷”这绝望地方时需要这武器。神赐祂百姓武器，不是让他们玩耍；祂赐他们力量，不是用在他们的私欲上。主，祢若赐给我这些美好的兵器，肯定我就是需要这些，用来奋力争战。如果我曾与祢同桌吃筵席，我要记得，从楼上去到客西马尼园，只不过是短短一段路程。大蒙眷顾的但以理，当神让他看到那“大异象”，就变得非常卑微，“浑身无力，面貌失色，毫无气力。”那蒙爱的约翰也是如此。他必然是流放到拔摩岛，在爱琴海环绕的那小岛上极其孤单，在那里他必然是领受了“耶稣基督的启示，就是神赐给他”的。我留意到，在基督徒经历的日常情形里，我们最大的喜乐，就是在我们一些最大试炼之后马上出现。当嚎叫的风暴耗尽了它的威力，它就让自己沉静下来，悄然入睡。然后是平静安稳的时候，如此宁静，以至于只有那可怕风暴才有可能生出这样的大平静。我们的情形看来也是如此。试炼的巨浪，喜乐的高山。但常常情况也是调转；我们从毗斯迦山顶下到坟墓里，从迦密山顶下到狮子坑中，与豹争战。让我们在望楼上警醒，免得像玛挪亚， 在见到神的使者之后，接下来就是说，我们必要死了，因为我们已经见到了主。
“随后，基督徒开始上路；但是，机灵、敬虔、慈善和审慎还是想陪同他走下山去。于是，他们一起出发，并继续交谈一直走到山下。基督徒说道：‘在我看来，山上的旅途充满艰难，山下的道路也是遍布危险。’审慎说：‘是啊，的确如此。对于任何一个像你这样的人来说，穿过‘屈辱谷’而不跌交，确实是一个考验。’另外几个也说：
‘因此我们要护送你下山。’接着，基督徒开始往下走，尽管他小心翼翼还是滑倒了一两次。”
撒但并不经常攻击一位在生活中与神亲近的基督徒。基督徒离开他的神，变得在灵里饥饿，努力要以虚空为粮的时候，魔鬼就发现牠占上风的时候到了。牠可能有时候与积极服侍他主人的神儿女交手， 但争战通常短暂。下到“屈辱谷”，滑脚的人，每次走错一步，都是在邀请亚玻伦来攻击他。啊，求我的神赐恩典，让我们谦卑与祂同行！
“接着我在梦中看见，当基督徒走到山脚下的时候，那些好心的同伴给了他一个面包，一瓶葡萄酒和一捧葡萄干，他接过后继续赶路。
可是一走进屈辱谷，可怜的基督徒就度日如年了，因为他刚刚走出不远，就看见一个面目狰狞的恶魔朝着他走来。他的名字叫做亚玻伦。基督徒见状胆战心惊，不知道是逃回去好还是闯过去好。他还担心，自己背上没有盔甲，如果转身往回走，势必会被恶魔的标枪刺中。因为他想到：‘即使我的惟一目标是保全性命，那也只有勇敢迎敌方为上策。’因此，他下决心豁出去拼杀一番。”
约翰班扬不是描绘基督徒躺在安乐椅上，睡着被带上天堂。他描绘基督徒在十字架脚前丢掉包袱，但描绘他是手脚并用爬上艰难山。基督徒要下到屈辱谷，踏足危险的道路，经过死荫的黑暗可怕。他需要极其警醒，免得在迷魂地睡着。没有一个地方，他是无需面对这路上必然发生的事故，就连到最后，他渡过那黑水河，与这河可怕的巨浪搏斗时也是这样。全程都要努力，你们这些前往天上的天路行客， 要发现这并不是一个寓言，而是实实在在的事。你的灵魂必须束腰； 你需要你这天路客使用的杖，还有你的军装。你必须一路走向天堂， 与巨人相争，与狮子争战，与亚玻伦牠自己战斗。
“于是，他径直往前走，亚玻伦也迎面走来。那个怪物十分可怕。他像游鱼一样穿着自鸣得意的鳞甲似的衣服，像条飞龙一样扑扇着双翼；双脚似熊掌，大嘴像狮口，喷出火焰，冒着浓烟。他走近基督徒， 鄙夷不屑地瞅着他，轻蔑地问道：‘你从什么地方来？要到什么地方去？’
基督徒回答说：‘我从毁灭城而来，那是一个恶贯满盈的地方；我要到锡安山去。’
亚玻伦说：‘这么说来，你是我的百姓了，因为那个地方都是我的领地，我就是那里的君王，就是那里的神！你到底是怎么脱离控制而逃跑出来的？如果不是还指望你再多多为我效力，我就会要你的小命，就这么一拳，把你打倒在地！’
基督徒说：‘你说的也是，我确实出生在你的领地，但是，伺候你实在太难，你付给的工价对常人来说又难以为生，因为罪的工价乃是死亡（罗 6:23）。因此，当我上了年纪之后，我就和其他不愿忍气吞声的人一样，尝试着要改变自己的生活。’
‘在这个世界上，’亚玻伦说，‘没有任何君王愿意轻易丢弃他的臣民，我也不想失去你。但是，既然你抱怨我给你的差役和报酬都不尽人意，那么我就在这里给你一个许诺：凡是我的国度能够提供的， 我都会给你，你就心安理得的回去吧！’
基督徒说：‘但是，我已经献身给别人了，就是那万王之王；凭心而论，我怎么好再跟你回去呢？’
亚玻伦回答说：‘俗话说的好，越换越坏。看来，你已经应验了这句话了；但是不要紧，你看那些已经为他当差的仆人，过不久就摆脱了他，这都是普通寻常的事情。你也重新回来为我服务吧。如果你肯听从我的话，一切都会如愿以偿。’
基督徒表示：‘我的心已经皈依了他，已经起誓要对他忠贞不渝；我怎么好再背信弃义？那样做岂不是会成为叛徒而被送上绞刑架吗？’
亚玻伦：‘我何尝不是如此？但是，只要你回心转意，我就既往不咎。’
基督徒：‘去我对你许诺过的事情，是由于我少不更事；而现在，我就站在我的君王那麾旗之下，我相信他会饶恕我。是的，他也会赦免我因为跟从你而犯下的罪行。此外，哼，你这个十恶不赦的亚玻伦！ 我实实在在地跟你讲吧，我喜欢为他服务，喜欢领取他付给的报酬， 喜欢和他的仆人们共事，我也喜欢他的管理，他的运作，和他的国度， 而你的一切都相形见拙。因此，不要再缠着我不放，我是他的仆人， 我将永远跟随他。’”
我曾遇到一些内心恐惧，害怕他们会失丧的人，因为他们觉得自己在生命某个时候，疏忽了基督徒当尽的本分。这是撒但常常放在敬虔之人路上的一种陈年试探。你还记得，除了我们引用的这些卑鄙含沙射影，亚玻伦还指责可怜的基督徒，说他不忠心：
“听着！当初你在绝望潭中差点儿被淹死，你就懊悔不该上这条路；为了摆脱背上的负担，你不是等待你的救主为你释放，而是尝试采用不当的方法；你罪孽深重，不该偷懒贪睡而丢失了那些重要文件； 还有，在凶猛的狮子面前，你差点儿听从佞言而走回头路；再者，当你谈论自己的旅程和所见所闻时，你图慕虚荣，夸大其词。”
你们若有任何人因这仇敌类似控告内心不安，请记住，基督从前爱你，并不是因为你有善行，你的善行并不是祂开始爱你的原因；即使现在祂爱你，也不是因为你有善行；你的善行并不是祂继续爱你的原因。祂现在爱你，因为祂将来要爱你。祂现在在你身上认可的事， 是祂自己已经赐给你的；这总是不变的，像从前一样，以后都是如此。神的生命总是在你里面；耶稣没有让祂的心远离你，祂的爱火也没有丝毫减弱。因此，忧心的人啊，不要怕，要刚强。
“亚玻伦听了以后勃然大怒，吼叫着说道：‘我与你的主子不共戴天！我恨他，我仇恨他的律法，仇视他的子民；我来就是为了向你发难。’
基督徒也不示弱，说道：‘亚玻伦，你要放聪明点儿；因为我正走在主的大道上，这是一条神圣的路；所以你要当心你的一举一动。’ 亚玻伦叉开双腿，挡在路中，说道：‘你甭吓唬我！你倒是死到临头了；我以阴曹地府的名义发誓，不准你再往前走一步，否则，我就在这里打你个灵魂出窍！’
话音未落，亚玻伦就对准基督徒的胸膛投出一只灼热的飞镶；说时迟那时快，基督徒手持盾牌挡住飞镖，躲过一场危险。
接着，基督徒抽出利剑，斗志昂扬，步步逼近；而亚玻伦也不示弱，满手飞镖像雨点儿般向基督徒抛来。尽管基督徒奋力抵挡，还是被多枚飞镖击中头部和手脚。基督徒稍微后撤，亚玻伦趁势猛烈出击； 基督徒重振威风，拼死抵抗。这场血腥刃战持续了大半天，直到基督徒几乎精疲力尽。明眼人一看便知，由于基督徒身负创伤，不得不且战已退。”
这不仅仅是比喻。曾经遭遇亚玻伦的人要告诉你，这件事没有可质疑的，而是一种可怕的真实。基督徒在屈辱谷遇到亚玻伦，这条龙确实猛烈纠缠攻击他，企图用火箭摧毁他，夺去他的性命。勇敢的基督徒竭尽全力与牠争战，英勇使用剑和盾牌，直到他的盾牌上钉满了火箭，他的手和他的剑紧紧黏在一起。这人和这条龙争战了好几个钟头。我想现在我看到牠在我眼前，那可怕堕落的灵，我们灵魂的大敌。
“撒但，你推我，要叫我跌倒！”神很多的儿女肯定发出过这呐喊。如果我们没有被完全摧毁，这并不是因为撒但犯错。如果我们还能坚守阵地，这并不是因为魔鬼不够恶毒、狡猾、生气或坚持不懈。牠已经与我们相遇很多次，使用各种各样的武器，从右从左向我们射箭。牠已经试探我们，让我们心生骄傲和绝望，担忧和轻率，自以为是， 懒惰，自信和不信靠神。我们并非不晓得牠的诡计，也不是没有经历过牠的凶残。
我知道我是在对神的许多圣徒说话，他们能强调使用大卫的说法：
“你推我，要叫我跌倒，”因为我是住在一群受过试炼和试探的人当中。信徒心灵和魔鬼之间的争战是严酷的。毫无疑问，有极多阴间的灵试探人，也成功试探了他们；但是，敬虔的人可以比对付牠们大头领的时候，更容易得多把牠们推到一旁。
“亚玻伦见时机已到，便扑向基督徒，和他扭成一团，把他狠狠地摔倒在地上，基督徒的宝剑也从手中甩了出去。亚玻伦见状说道：
‘这下子你可跑不出我的手心了。’说罢便重重地压住他，使他喘不过气来。基督徒开始绝望，认为这下子可要没命了。说时迟那时快，就在亚玻伦打出致命的一拳，要把他的对手置于死地而后快的时候， 仿佛上帝巧动神工，基督徒敏捷地伸出手抓起宝剑，喊道：‘我的仇敌啊，不要向我夸耀。我虽跌倒，却要起来！’他边喊边用尽全身力气向亚玻伦刺去，亚玻伦像一个身受重伤的人一样向后打了个趔趄。基督徒把这一切都看在眼里，趁势又向他刺了一剑，喊着，‘瞧吧！靠著那爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。’（罗 8:37）
亚玻伦见大势已去，展开他那龙翅，逃之天夭，从此以后基督徒就再也没有看见过他。（雅 4:7）”
最后，这魔鬼把基督徒狠狠摔倒，他跌倒在地上，可悲的一日！ 他跌倒的时候，也丢掉了他的剑！请看，这条龙集中一切力量，用脚紧紧踏在基督徒的颈项上，准备要把火箭射入他的心脏。牠说：“这下子你可跑不出我的手心了。”但是正当这条龙准备一脚踩碎可怜基督徒命脉的时候，基督徒伸出手，紧紧抓住他的宝剑，尽全力刺向他的仇敌，他大声说：“我的仇敌啊，不要向我夸耀。我虽跌倒，却要起来！”他如此竭尽全力向这条龙刺去，以至于牠展开翅膀逃之夭夭，基督徒继续上路，为得胜大大欢喜。
真信徒明白这一切。对他来说，这不是梦，他曾多次被这条龙踩在脚下。啊，全世界同时践踏他的心上，也不及魔鬼一只脚沉重的践踏。撒但一旦面对人心占据上风，牠就不缺力量，意志和恶毒，要折磨人的心灵。落在恶者脚下的人性命堪忧。但是，感谢神，神的儿女总是安全的，他在这条龙脚下，就像在天上神宝座面前一样是安全的。让地上和阴间一切势力，基督徒曾经经历的一切怀疑和恐惧，一同合谋搅扰一位圣徒，在最黑暗的时候，看啊，神要兴起，驱散祂的仇敌， 祂自己要得胜。啊，求神赐下信心，让我们能相信这一点！
“在这场搏斗中，如果不是像我刚才那样耳闻目睹，谁也无法想象亚玻伦自始至终如何狂喊乱叫——他张口就像龙吟虎啸；也难以想象基督徒那发自心底的叹息和呻吟。在他确信已经用那双刃的利剑刺伤了亚玻伦之前，我没有见过他脸上露出任何轻松的表情。亚玻伦逃跑之后，他才面带微笑，仰望苍天。那真是我平生所见过的最惊心动魄的一幕。”
亚玻伦掌管成群的鬼魔，最强有力，最老奸巨猾。曾与撒但争战的人都知道，在屈辱谷中，基督徒确实难以招架，那时这龙挡在天路客的路上，让他为保命争战。
没有一个基督徒在为着他的信心，他的盼望，他的生命，与这最残忍的仇敌争战时，能多多发出会心微笑。撒但的使者猛烈攻击我们， 但撒但牠自己受了致命伤；主很有智慧，教导我们要这样祷告：“救我们脱离那恶者。”与这大敌争战一次，就要耗尽人灵里每一块肌肉的力量，让灵魂的每一条神经作痛；这要让人眉头冒出冷汗，让内心因恐惧怦怦直跳，因此，在某种程度上，这是把我们带到我们的客西马尼园，让我们感受到，地狱的痛苦已经把我们抓住。这黑暗的王有一把利剑，出手极其敏捷，面对目标极其有力，内心有无限恶意，因此绝非一般对手，遇上牠，这是一场可怕的试炼。牠可怕的魔性当中包含极多危险，要加害我们这些软弱必死之人。当可怜的基督徒落在亚玻伦脚下，他几乎被踩踏丧命；但他看到，正如神安排那样，从他手中丢下的那宝剑，就在他触手可及的范围之内，就这样，他伸手， 牢牢抓住“圣灵的宝剑，就是神的道，”给他仇敌重重一击，以至于牠展开龙翅飞走了。啊，求神让我们能对这鬼魔发出如此一击；让我们宣告神的应许，让我们宣告福音，让我们在各处传扬神白白的恩典， 这样，我们就必要把战斗转而导向阴间的门，让追逐我们的，反被追逐。为着基督的十字架高唱哈利路亚！我们背负这十字架，向前进入敌阵，相信必然得胜。我们的勇气不至于失败，我们的盼望也不至灰心，曾经帮助我们的主是得胜的神，“万军之耶和华与我们同在；雅各的神是我们的避难所。”
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