与司布真一起读《天路历程》
第十四章：浮华镇
“然后，我在梦中看见他们走出了旷野。过了不久，他们就看见前面有一个市镇，叫做‘浮华镇’。市里有个商业区叫做浮华市场。那里人声鼎沸，终年不散。它之所以叫做浮华市场，是因为它所坐落的那个市镇比浮华世界还要轻浮（诗 62:9），还困为那儿买卖交易的东西，没有一件是货真价实的。如同哲人所说：‘所要来的都是虚空。’（传 11:8）”
一个基督徒最幸福的光景，就是那最圣洁的光景。就像最靠近太阳的地方最热，最靠近基督，人就最幸福。基督徒注目虚空就不能得安慰。我并不责怪不敬虔的人快快寻欢作乐，让他们得到他们的满足罢。这是他们要享受的一切，但基督徒必须在一个更高领域寻找他们的喜乐，超越这世界乏味的轻浮。对生命得到更新的人来说，追求虚妄是危险的。
“如上所述，这个设有繁华市场的市镇是到天国去的必经之路。那些到天国去的人，如果想绕过这个市镇，就要除非离开世界方可（林前 5:10）。”
当你在方方面面因争战和罪感到疲乏，请思想所有圣徒都曾忍受同样试炼。他们并不是躺在羽绒的床上被抬着上天堂，你绝不可期望比他们行路更轻松。他们要在战场高处冒生命危险，以至于死，除非你像耶稣基督的精兵忍受苦难，否则就得不到冠冕。因此，“你们务要警醒，在真道上站立得稳，要作大丈夫，要刚强。”
“就像前面我所说过的那样，基督徒和守信必须从浮华镇经 过。唔，他们就这样来了。可是，看吧，他们刚一走进浮华市场， 那儿所有的人就引起骚动，整个市镇也人声鼎沸，在他们四周起 哄。看看以下原因就不足为奇了：”
首先，他俩的衣着打扮跟市场上销售的任何物品都截然不同。因此商场上的人都盯着他们上下打量，评头论足。有的说他们傻头傻脑；有的说他们疯疯癫癫；也有的说他们稀奇古怪（林前 4:9）。
其次，就像对他俩的服饰感到好奇一样，市场上的人们对他们的语音也同样迷惑不解，因为很少有人能够听懂他们讲的话。基督徒和守信所讲的自然是迦南地的语言；可是那些经营浮华市场的商人都俗不可耐。囚此从市场的这一头到那一端，他们彼此都觉得对方好像野蛮人一般（林前 2:7,8）。”
如果你完全跟从基督，你肯定会被冠以某个恶名。他们会说你多么与众不同。如果你成了一个真基督徒，你很快就会成为一个靶子。他们会说：“他多古怪！”“她多特别！”他们会认为，我们努力让自己变得很特别，而实际上，我们只是讲求良心，努力遵从神的旨意。
他们会说：“你们为什么如此老套？”你相信在克伦威尔那时候人曾相信的同样事情，那些古老的清教徒教义。他们取笑我们的信仰， 断言说我们已经失去了我们的自由。
“这个市场并不是新近才建立起来的，而是古已有之。让我把它的起源告诉你们。
“差不多五千年以前，就有天路行客像这两位忠心耿耿的跋涉者一样挺进天国；狡猾而又诡诈的魔王、恶魔亚玻伦和污鬼‘离群’以及他们的狐朋狗友居心叵测，他们从天路行客留下的足迹得出结论， 浮华镇是人们要到天国去的必经之地。他们就共谋在那儿开发了一个市场。在浮华市场倒卖的都是各种各样虚华的东西，而且一年到头， 人来人往，熙熙攘攘。那个市场上卖的都是这么一些货色：有房屋、田产、行业、职位、荣誉、、升迁、头衔、国上、王国、欲望、乐趣， 以及所有与享乐有关的东西，诸如娼妓、鸨母、妇人、丈夫、儿女、主人、奴仆、生命、鲜血、肉体、灵魂、金银、珍珠、宝石等等，难以计数。”
世上有各种各样不同的虚空浮华。愚昧人的小丑打扮，世俗的欢乐，跳舞，吹笛，放荡之人的酒杯；所有这些人都是虚空，他们的额头上刻着他们的本名和称号。阴险得多的，是那些同样浮华虚妄之事， 今世的忧虑，财富的欺骗。一个人在会计室，可以像在戏院里一样追求虚妄。如果他穷尽一生积累财富，他就是在虚妄浮华的表演当中度过一生。除非我们跟从基督，让我们的神成为我们生活追求的伟大目标，否则我们就只是在外表上和最虚浮的人看起来不一样而已。
罪的甘甜让罪变得更危险。撒但从来不会赤裸裸兜售牠的毒药； 在发售之前，牠总是给它们镀上金子。警惕快乐。它们当中很多是无辜，有益健康，但许多是毁灭性的。据说在最美丽的仙人掌生长的地方，有最毒的蛇潜伏。罪也是如此。你最漂亮的欢乐要窝藏你最大的罪。小心！咬埃及妖后的那条毒蛇是藏在花篮里奉上的。撒但要给醉酒之人那让人沉醉的杯。牠提出要给我们每一个人我们特别欢喜的东西；牠用欢乐挑逗我们，好使牠可以抓住我们。
“除此之外，在浮华市场上随时都可以看见变戏法的、尔虞我诈的、讨价还价的人，以及赌徒、白痴、优伶、流氓、无赖和各种打架斗殴、游手好闲之辈。
在这儿，愉窃、谋杀、通奸、发伪誓、作假见证等丑恶现象也是司空见惯，令人发指。”
如果你要靠着你复活的主的大能生活，就要排除一切放纵肉体的想法。一个在基督里活过来的人，住在罪的败坏当中，这是不应当的。天使对抹大拉的马利亚说：“为什么在死人中找活人呢？”活人岂能住在坟墓里呢？属神的生命岂可被囚禁在肉体私欲这储存尸骨的地方？我们岂可喝主的杯，又喝鬼的杯？肯定的是，相信的人，主已救你脱离公然的私欲和罪；你是否也逃离了撒但这捕鸟人更隐秘和欺骗的粘鸟杆？你是否脱离了骄傲的私欲？你是否已逃离懒惰？你是否完全脱离了属肉体的安全感？你是否天天努力活着，脱离世俗、今生的骄傲和贪婪这陷人于网罗的罪？追求圣洁，这是基督徒的冠冕和荣耀。
“最后，使那些商人觉得甚为好笑的是，这两个人对市场上的货物毫无兴趣，他们甚至不屑一顾。如果商人们向他们兜售货物， 他们就用手捂住耳朵，朝大观望，并且呼喊着：‘神啊！求祢叫我转眼不看虚假。’他们这样做是为了表示自己的心思和意念都在天上（腓:20,21）。”
“有一个人把这一切都看在眼里。他嘲笑着向他们挑战说：
‘你们到底想买什么？’”他俩严肃地看着那人，回答说：‘我们买真理。’”
今天常见的信仰，是把基督和彼列混杂在一起。
“若耶和华是神，就当顺从耶和华；若巴力是神，就当顺从巴力。” 两者不可能结盟。耶和华和巴力绝不可能作朋友。“你们不能又侍奉神，又侍奉玛门。”“一个人不能侍奉两个主。”在真理和纯洁的事情上，所有妥协的尝试都是建立在虚假之上。求神救我们脱离这如此可恶的三心二意。那暗昧无益的事，不要与人同行，倒要责备这事。行事为人要与你崇高的呼召和尊贵相称。基督徒啊，要记得你是万王之王的儿女。所以要保守自己，不沾染世界的污点。不要弄脏那很快就要拨动天上琴弦的手；不要让很快就要看到那荣美君王的眼睛变成私欲的窗口；不要让你很快走在黄金街上的双脚，踩在泥泞的地方，变得肮脏；不要让很快充满天堂之事，流露那极大喜乐的心充满骄傲苦毒：
“复活，身处那永远之美绽放， 充满一切属神之乐，
财富绝不会耗尽，
无尽荣光闪耀的地方！”
“话音刚落，人家轻视的叫骂声甚嚣尘上，有的在奚落，有的在辱骂，有的在责备，有的则在呼唤别人痛打他们一顿。最后市场上吵闹声此起彼伏，一片骚动，秩序大乱。消息立刻报到市场总管那里，他马上跑来，委派一些亲信去审问那两个人，因为他们几乎把浮华市场搞得大翻地覆。
于是基督徒和守信被带去接受审讯。魔王的亲信们问他俩从何处来，要到何处去，他们装扮得如此稀奇古怪，到底要到那里去干什么。
他俩回答说，他们是天路行客，在世上只是暂时寄居的，他们要到自己的家乡去，就是天上的耶路撒冷。他俩还说，除了有人问他们要买什么，他们回答说要买真理，他们并没有惹是生非；真不知道为什么浮华镇的市民和商人们要对他们横挑鼻子竖挑眼，对他们责备虐待。他们要求当权者放行，别影响他们的行程。
可是那些被指定来审讯他们的人却固执己见，指责他们不是疯子就是狂人，要不就是来蓄意破坏扰乱他们的市场。因此，那些人把他俩带出去，狠狠揍了一顿，然后又用泥巴涂抹他们，并把他们关进一个笼子，游街示众。于是，他们在笼子里呆了一段时间，成了人们愚弄、虐待甚至报复的对象。市场的主人在一旁看着所发生的一切，对他们的遭遇不断发出狰狞的奸笑。”
天路行客就像受怀疑的人，从浮华集市穿过。不仅我们受人监视， 而且窥探我们的，比我们知道的更多。每一处，在家里，在外面，都有人窥探我们。如果我们落在敌人手里，以为那些用丑闻污蔑神百姓， 掺杂着对神不信的人，会忍耐我们各样的软弱，我们就大可以期望狼对我们慷慨，或鬼魔对我们施怜悯了。活出敬虔蒙恩的生活，你就不可能逃避逼迫。你可能有福身处这样的环境，生活在最热心的基督徒当中，因此逃避逼迫；但普通的基督徒，如果他忠心，就会过苦日子。罪人要咒骂向主耶稣忠心的人。在工作场所，基督徒遭人讥笑，他们在街上被人指指点点，人用恶名谩骂他们。逼迫就像扬场的扇子，轻如糠秕的人要被它的大风吹走；但如真正谷粒的人要留下，得到洁净， 不管人如何看自己，真正敬畏神的人都要坚守他的道路，永远敬畏主。
“这些事都已听见了，总意就是，”我盼望教会可以更圣洁。我很伤心看到教会有如此多效法世界的事情。财富多么经常带领人走上偏路；有多少基督徒效法这邪恶世界的样式。哎呀！我虽然讲道讲了很多，还有很多人走上偏路，极力要成为教会的成员，同时也作这世界的国民。我们当中有信誓旦旦说自己爱基督的人，行事为人却太像“爱宴乐”之人。
一个自称相信基督教信仰的人，被人发现去到那些音乐厅、沙龙和寻欢作乐的场所，那些你去到当中，道德不可能不受玷污的地方， 这真是一件丑事，因为你不能打开你的眼睛或耳朵，却不马上知道你是落在撒但的势力范围之内。
我奉永生神的名嘱咐你，如果你不能结交好人作你的朋友，避免放荡的圈子，就不要自称是跟从基督，因祂命令你从他们当中出来，与他们分别。如果你在龌龊的人群，淫荡的歌曲当中能找到快乐，你有什么权利与圣徒在一起团契，一道唱诗篇赞美？
和最好的人结交，多多和那些多多和神相处的人相处，让那些以基督作他们最美好同伴的人成为你最美好的同伴；让基督的爱成为你的爱。相信的人应当和哪些人在一起，岂不就是相信的人吗？我们英国人有一句格言：“羽毛一样的鸟儿汇聚在一起。”看到一个圣徒和一个罪人相交，就像看到活人和死人住在同一个屋子里。宁愿和衣衫褴褛的拉撒路在一起，也不愿和那穿着华服的财主在一起。住在神住的地方。让那些要在天上作你同伴的人，成为你在地上的同伴。
不圣洁的教会！它对世界无用，被人瞧不起。它是可憎，是地狱的笑柄，是天堂所厌恶的。这世上曾发生过的最糟糕恶事，是由一家不圣洁的教会招来的。基督徒啊，主指着你起誓，你是基督的祭司： 按此身份行事为人。你是神的君王：作王，胜过你的私欲。你是神拣选的，不要与彼列结交。天堂是你的份：活着就要有属天的灵。这样你就必要证明你对耶稣有真信心，因为除非生活有圣洁，否则人心里就不可能有信心：
“主，我渴慕活着
背负一个血买赎的名； 只惧怕让祢担忧
除此以外不晓得别的羞耻。”
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