九、拒诱篇
——抗拒引诱的最好方法
我相信我是个基督徒，不过常常碰到强烈的引诱。
有没有办法克服这种引诱呢？
上主从没有允许过移去我们所受的引诱，因为连基督也要受试探。
圣经说：［他也曾凡事受过试探，与我们一样。
］事实上，遇到试探你也用不着躲避，因为试探可以给我们许多益处。
［患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞愧。
］那种因战胜引诱而获得的成功与自信，是决无法从别处取得的。
疾风知劲草，人要经历试探才能知道他是怎么样的一个人。
这虽不是说试炼可以决定我们是不是基督徒，可是试探可以使基督徒变得更刚强，发现力量的源泉；它又可以揭露非基督徒的假信与伪善。
你若能在受试探的时刻，在就要陷于不幸的时候，发现基督比任何时候更可靠，你就能否极泰来，得到益处与力量，主的拯救在你身上也便有了进一步的意义。
我希望走正路，可是我太软弱，克服不了引诱。
我有什么希望吗？
你的处境跟别人完全一样：不管我们的动机怎样好，谁都没有足够克服引诱的力量。
这正是上主为什么要差遣他的儿子来到世间的原因。
他来，为了担负我们的罪孽与刑罚，来加添我们克服引诱的力量。
我以为你的毛病极可能是向内想到自身太多，向外与向上仰望愿意帮助你的基督太少。
圣经说：［你们所遇见的试探，无非是人所能受的。
……在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们忍受得住。
］当引诱来时，我劝你向上主祈求力量，求它指示你他已为你预备的那条路。
另外一句忠告：千万不要故意将自己放在受试探的地位。
我们的弱点与所受的试探各有不同，对甲来说，酒是一种引诱；对乙，可能是邪念与邪行；对丙，是贪欲与嫉妒；对丁，是喜好批评，无慈悲心。
不问究竟是什么，总要记得撒但专拣你的弱点非你的优点进攻。
我们的主已经给了我们一个抵抗魔鬼试探的榜样。
当他旷野受试探时，他每次引用圣经的话击败撒但。
诗篇作者也告诉我们怎样抗拒引诱，他说：［我将你的话藏在心里，免得我得罪你］。
多年来我过着很邪恶的生活。
自从今年夏天决志接受基督以后，情形便不同了。
不过仍无法克服对酒的喜好，你能帮助我吗？
今年夏天改变过你生活方向的主耶稣，同样能帮助你胜过可怕的嗜酒的习惯。
不过我得先警告你：不要以为受试探是你还不曾真正改变的表示。
饮酒这种习惯有它心灵上与身体上的双重后果。
醉酒是种病，原因仍在你罪性的欲求上。
现在你必须倚靠基督增加你胜过恶习的力量，你现在所感受的是你决志以前多年犯罪的后果。
其次，我劝你注意心灵方面的粮食。
这是你急需的东西。
要得到它只有系统地查考圣经。
听讲道虽有帮助，但不能代替个人读上主的话语。
彼得说：［要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救］（彼前二2）。
第三，恒切祈祷。
当试探者来时，向上主祈求。
只要一祈祷，魔鬼就失去力量，会从你面前飞逃。
把你一切的困难告诉上主，求他搭救你脱离引诱。
不久以前，我读到你关于邪念的答复。
我也为邪念所苦，心念之坏已到不明的地步。
我为此痛苦已极，因为我越想到自心中去除它，它就变本加厉越来烦恼我，我是个基督徒，希望讨上主的欢喜。
这个问题有解决的办法吗？
谁都知道，我们常常无法控制自己的思念。
事实上，你会发现，你从脑海中驱除这些思念的奋斗，正好就是叫它们活跃的东西。
这跟大多数心灵的挣扎奋斗一样，不能靠自己的意志与决心来克服。
无论你决心多强，无法克服这种敌人。
只有当我们承认自己无能为力，呼求上主拯救时，才能脱离困境。
你一天依靠自己的力量，你便只有失败；但当你从他那里取得力量时，你便得到胜利。
你为这些邪念所苦，只要你能知道它们邪恶，不喜欢它们，你便不用害怕；惟有当你开始喜欢它们，并且坚决支持的时候，你才的确到了心灵卑劣的地步。
保罗有次说：［弟兄们，我还有未尽的话，凡是真实的，可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的。
若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念］。
为了上下班方便，我与同事们合伙包车，我的上司也是其中一份子。
近来在车中他越来越对我表示不当的亲昵，迹近轻薄。
不过在办公时却没有。
我若不当心应付，很可能失业。
作为一个基督徒应该怎么办？
基督徒也一样不应失闺秀身份，你应该坚持受到一个闺秀应有的对待。
你若坚持要你的上司敬重你，你决不至失去工作。
不过与其委曲求全，容受挑动性或者下流的言行，反不如不干更好。
我们今天的道德标准日堕，许多人把轻薄的行为不当一回事。
今天最需要基督徒来提高贞洁与道德的标准，这是基督徒信仰的一个重要部份，不少人因为担心失业以致失足。
但那些坚持不屈，不假辞色的，反而受到敬重，我知道有个少妇，因为拒绝某个男子这类的挑逗，反而领他归向了基督。
尽管有男人引诱你，只要你守住圣经明明白白宣布的那些原则，守住你内心明知是对的那些原则，你便能赢得他们的尊敬。